Hadits Musnad Ahmad.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْكُوفَةِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ

Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] telah menceritakan kepada kami [Muhammad yaitu Ibnu Abu Isma'il] dari ['Umarah] bin ['Ashim] berkata, saya menemui Anas bin Malik di Kufah, maka saya tanyakan tentang nabidz maka dia berkata, Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam melarang al-duba' dan muzaffaf (keduanya merupakan bejana dalam negeri arab untuk membuat arak). (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ نُفَيْعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ قَالَ إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ

Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] telah menceritakan kepada kami [Isma'il bin 'Umar] dari [Nufai'] berkata, saya telah mendengar [Anas bin Malik], dikatakan "Wahai Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam, bagaimana mungkin manusia dikumpulkan pada hari kiamat dengan ditelungkupkan di atas wajah-wajah mereka?." (Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam) menjawab " Dzat yang membuat manusia berjalan di atas kaki-kaki mereka sangatlah berkuasa untuk membuat mereka berjalan di atas wajah-wajah mereka." (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ قَالَ فَصَاحَ بَعْضُ النَّاسِ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ

Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Anas bin Malik], seorang arab dusun datang menemui Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam lalu kencing dan berjalan ke samping masjid. Kata Anas, maka sebagian orang meneriakinya, namun Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam menahan mereka lalu memerintahkan agar mengambil ember besar dan diguyurkan pada air kencingnya. (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ نُفَيْعٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قُوتًا

Telah menceritakan kepada kami [Ya'la] telah menceritakan kepada kami [Isma'il] dari [Nufai'] dari [Anas bin Malik] berkata, Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam bersabda, " Pada hari kiamat tidak ada seorangpun, baik kaya atau miskin, kecuali saat masih di dunia berkeinginan diberi makan." (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدَنَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ فَقَالَ لِصَاحِبِهَا ارْكَبْهَا فَقَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ قَالَ وَإِنْ

Telah menceritakan kepada kami [Ya'la] telah menceritakan kepada kami [Mis'ar] dari [Bukair bin al-Akhnas] berkata, saya mendengar [Anas bin Malik] berkata, lewat dihadapan Nabi Shallallahu'alaihi wa Sallam badanah (unta yang digemukkan) atau hadiyah (jenis unta yang akan dijadikan kurban). Lantas beliau berkata pada pemiliknya, "Naikilah!." Orang tadi berkata, dia hanya badanah atau hadiyah. (Rasulullah Shallallahu'alaihi wa Sallam) berkata, "Walaupun ya". (musnad_ahmad)