Hadits Musnad Ahmad.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ وَلَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ

Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ubaid] telah menceritakan kepada kami [Mis'ar] dari ['Amr bin 'Amir Al-Anshori] berkata, saya telah mendengar [Anas bin Malik] berkata, Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam berbekam dan tidak berbuat zhalim kepada seorangpun tentang upahnya (membayar penuh). (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْدُلَهَا ثُمَّ فَرَّقَ بَعْدُ

Telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Kholid] telah menceritakan kepada kami [Malik] telah menceritakan kepada kami [Ziyad bin Sa'd] dari [az-Zuhri] dari [Anas] berkata, Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam memanjangkan rambutnya sekehendak Allah, kemudian (Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam) memangkasnya setelah itu. (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَهْلَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ وَبَنِي عُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَنَزَلَ فِي ذَلِكَ قُرْآنٌ فَقَرَأْنَاهُ بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا

Telah menceritakan kepada kami [Utsman bin 'Umar] telah mengabarkan kepada kami [Malik bin Anas] dari [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] dari [Anas bin Malik], Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam mendoakan kehancuran atas orang-orang yang membunuh para sahabatnya di bi'ru Ma'unah selama tiga puluh hari tiap pagi, yaitu mendoakan kehancuran atas kabilah Ri'il, Dzakwan, Lihyan dan Bani Ushayyah yang telah bermaksiat kepada Allah dan RasulNya. Atas peristiwa itu turunlah ayat; QUR`AANUN FAQORO`NAAHU, BALLIGHUU 'ANNAA `ANNAA QOD LAQIINAA ROBBANAA FARODHIYA 'ANNAA WA`ARDHOONAA (Quran, kami membacanya dan sampaikan dari kami bahwa kami telah bertemu rabb kami lalu Dia ridla kepada kami dan kami ridla kepadaNya. (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنْ كَانَتْ الْخَادِمُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَهِيَ أَمَةٌ تَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْهَا حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ

Telah menceritakan kepada kami [Abdush-Shamad], telah menceritakan kepada kami [Syu'bah], telah mengabarkan kepada kami ['Ali bin Zaid] dari [Anas] berkata, Pernah seorang budak wanita Madinah memegang tangan Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam. Dan beliau tidak melepas tangannya sampai budak itu membawa pergi nabi sekehendaknya. (musnad_ahmad)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ

Telah menceritakan kepada kami [Abdush-Shomad] telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] telah menceritakan kepada kami [Tsabit] dari [Anas] berkata, Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam mengangkat kedua tangannya dalam do'a sampai terlihat putih pada ketiaknya. Kemudian hal itu saya beritahukan kepada ['Ali bin Zaid]. Dia mengajukan protes dengan berujar, 'itu hanya beliau lakukan saat istisqa' (doa minta hujan). Tsabit berkata, aku bertanya, apakah kau mendengarnya dari Anas?. Dia menjawab, Maha Suci Allah, tentu. (musnad_ahmad)