{"id":1853,"date":"2020-07-01T00:45:00","date_gmt":"2020-07-01T00:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/2020\/07\/01\/apakah-diperbolehkan-kurban-seekor-kambing-untuk-beberapa-orang\/"},"modified":"2020-07-01T00:45:00","modified_gmt":"2020-07-01T00:45:00","slug":"apakah-diperbolehkan-kurban-seekor-kambing-untuk-beberapa-orang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/2020\/07\/01\/apakah-diperbolehkan-kurban-seekor-kambing-untuk-beberapa-orang\/","title":{"rendered":"Apakah diperbolehkan kurban seekor kambing untuk beberapa orang?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nBAGAIMANA
\nQURBAN MENURUT PAKAR ULAMA.<\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nAssalamu
\n\u2018alaikum wr. wb.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nRedaksi
\nBahtsul Masail NU Online yang saya hormati. Belakangan ini saya resah
\natas beredarnya kabar seorang ustadz yang membolehkan kurban seekor kambing
\nuntuk beberapa orang karena Rasulullah SAW pernah melakukannya. Padahal yang
\nsaya tahu sejak dulu, kurban kambing hanya untuk satu orang.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPertanyaan
\nsaya, bolehkah kita berkurban satu kambing untuk beberapa orang karena
\nmengikuti kurban Rasulullah SAW? Mohon penjelasannya. Kami ucapkan terima
\nkasih. Wassalamu \u2018alaikum wr. wb. (Nurul Yaqin\/Jakarta)<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJawaban.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nAssalamu
\n\u2019alaikum wr. wb.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPenanya
\nyang budiman, semoga Allah SWT menurunkan rahmat-Nya untuk kita semua.
\nPenyembelihan hewan kurban merupakan ibadah yang sangat dianjurkan di
\nmusim-musim haji. Para ulama telah menentukan waktu penyembelihan, cara
\npenyembelihan, ketentuan pembagian daging kurban, dan juga hewan mana yang bisa
\nmenjadi hewan kurban.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nRasulullah
\nSAW pernah menyembelih satu hewan kurban yang diperuntukkan untuk dirinya dan
\numatnya yang demikian banyak itu. Hal ini bisa diketahui dari doa yang dibaca
\nRasulullah saat menyembelih hewan kurbannya sebagai berikut.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0627\u064e\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0651\u064e
\n\u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064d \u0648\u064e\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064f\u0645\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064d<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nArtinya,
\n\u201cTuhanku, terimalah kurbanku ini untukku dan umatku.\u201d<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nHadits
\nRasulullah SAW ini dipahami oleh para ulama sebagai bentuk kepedulian
\nRasulullah SAW yang menyertakan umatnya dalam pahala kurban kambing yang dia
\nsembelih. Sedangkan kurbannya itu sendiri hanya diperuntukkan bagi dirinya. Dengan
\nkurban Rasulullah, gugurlah tuntutan ibadah kurban terhadap semua orang. Dari
\nsini ulama menyimpulkan bahwa hukum ibadah kurban itu pada dasarnya sunah
\nkifayah yang bila dikerjakan oleh salah seorang dari mereka, maka tuntutan
\nberkurban dari mereka sudah memadai. Lain soal kalau kurban diniatkan nadzar,
\nmaka hukumnya menjadi wajib. Karenanya para ulama sepakat bahwa satu kambing
\nhanya bisa diperuntukkan kurban bagi satu orang. Imam An-Nawawi menyebutkannya
\nsebagai berikut.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n \u062a\u062c\u0632\u0626 \u0627\u0644\u0634\u0627\u0629 \u0639\u0646 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0648\u0644\u0627 \u062a\u062c\u0632\u0626 \u0639\u0646 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0645\u0646 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0644\u0643\u0646 \u0625\u0630\u0627 \u0636\u062d\u0649 \u0628\u0647\u0627
\n\u0648\u0627\u062d\u062f \u0645\u0646 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0628\u064a\u062a \u062a\u0623\u062f\u0649 \u0627\u0644\u0634\u0639\u0627\u0631 \u0641\u064a \u062d\u0642 \u062c\u0645\u064a\u0639\u0647\u0645 \u0648\u062a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0636\u062d\u064a\u0629 \u0641\u064a \u062d\u0642\u0647\u0645 \u0633\u0646\u0629 \u0643\u0641\u0627\u064a\u0629
\n\u0648\u0642\u062f \u0633\u0628\u0642\u062a \u0627\u0644\u0645\u0633\u0623\u0644\u0629 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0628<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nArtinya,
\n\u201cSeekor kambing kurban memadai untuk satu orang, dan tidak memadai untuk lebih
\ndari satu orang. Tetapi kalau salah seorang dari anggota keluarga berkurban
\ndengan satu ekor, maka memadailah syiar Islam di keluarga tersebut. Ibadah
\nkurban dalam sebuah keluarga itu sunah kifayah. Masalah ini sudah dibahas di
\nawal bab,\u201d (Lihat An-Nawawi, Al-Majmu\u2019 Syarhul Muhadzdzab, juz 8, halaman
\n397).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSecara
\nlebih jauh, Ibnu Hajar mengulas praktik kurban Rasulullah SAW. Menurutnya,
\nkurban memang untuk satu orang. Tetapi orang yang berkurban dapat berbagi
\npahala kepada orang lain.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n \u062a\u064f\u062c\u0652\u0632\u0650\u0626\u064f ( \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0627\u0629\u064f ) \u0627\u0644\u0636\u0651\u064e\u0627\u0626\u0650\u0646\u064e\u0629\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u0650\u0632\u064e\u0629\u064f ( \u0639\u064e\u0646\u0652
\n\u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064d ) \u0641\u064e\u0642\u064e\u0637\u0652 \u0627\u062a\u0651\u0650\u0641\u064e\u0627\u0642\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0643\u0652\u062b\u064e\u0631\u064e \u0628\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0648\u0652 \u0630\u064e\u0628\u064e\u062d\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627
\n\u0634\u064e\u0627\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0645\u064f\u0634\u064e\u0627\u0639\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062c\u064f\u0632\u0652 \u061b \u0644\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0630\u0652\u0628\u064e\u062d\u0652
\n\u0634\u064e\u0627\u0629\u064b \u0643\u064e\u0627\u0645\u0650\u0644\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u062e\u064e\u0628\u064e\u0631\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0651\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064d \u0648\u064e\u0623\u064f\u0645\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064d
\n\u0645\u064e\u062d\u0652\u0645\u064f\u0648\u0644\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0634\u0652\u0631\u0650\u064a\u0643\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062b\u0651\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u062c\u064e\u0627\u0626\u0650\u0632\u064c \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u0652 \u062b\u064e\u0645\u0651\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627
\n\u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064e \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a \u062b\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0623\u064f\u0636\u0652\u062d\u0650\u064a\u0651\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0638\u064e\u0627\u0647\u0650\u0631\u064f\u0647\u064f \u062d\u064f\u0635\u064f\u0648\u0644\u064f
\n\u0627\u0644\u062b\u0651\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0638\u064e\u0627\u0647\u0650\u0631\u064c \u0625\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0645\u064e\u064a\u0651\u0650\u062a\u064b\u0627 \u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0633\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649
\n\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0635\u064e\u062f\u0651\u064f\u0642\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0648\u064e\u064a\u064f\u0641\u064e\u0631\u0651\u064e\u0642\u064f \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0623\u0652\u062a\u0650\u064a \u0641\u0650\u064a
\n\u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0636\u0652\u062d\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0627\u0645\u0650\u0644\u064e\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u064a\u064f\u063a\u0652\u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064f \u0647\u064f\u0646\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0643\u064e\u0648\u0652\u0646\u0650\u0647\u0650
\n\u0645\u064f\u062c\u064e\u0631\u0651\u064e\u062f\u064e \u0625\u0634\u0652\u0631\u064e\u0627\u0643\u064d \u0641\u0650\u064a \u062b\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u063a\u0652\u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064f \u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a \u0645\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0624\u064e\u064a\u0651\u0650\u062f\u064f
\n\u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0631\u0651\u064e \u0641\u0650\u064a \u0645\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0649 \u0643\u064e\u0648\u0652\u0646\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0633\u064f\u0646\u0651\u064e\u0629\u064e \u0643\u0650\u0641\u064e\u0627\u064a\u064e\u0629\u064d \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0648\u064e\u0627\u0641\u0650\u0642\u064f \u0644\u0650\u0645\u064e\u0627
\n\u0628\u064e\u062d\u064e\u062b\u064e\u0647\u064f \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u062b\u0651\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u064e \u0641\u0650\u064a\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0636\u064e\u062d\u0651\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0648\u064e\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650
\n\u0628\u064e\u064a\u0652\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0644\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0636\u064e\u062d\u0651\u0650\u064a \u062e\u064e\u0627\u0635\u0651\u064e\u0629\u064b \u0644\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0627\u0639\u0650\u0644\u064f \u0643\u064e\u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0626\u0650\u0645\u0650 \u0628\u0650\u0641\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650
\n\u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u0641\u064e\u0627\u064a\u064e\u0629\u0650<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nArtinya,
\n\u201c(Seekor kambing) baik domba maupun kambing kacang itu memadai untuk kurban
\n(satu orang) saja berdasarkan kesepakatan ulama, tidak untuk lebih satu orang.
\nTetapi kalau misalnya ada dua orang menyembelih dua ekor kambing yang membaur
\nsebagai kurban bagi keduanya, maka tidak boleh karena masing-masing tidak
\nmenyembelihnya dengan sempurna. Hadits \u2018Tuhanku, inilah kurban untuk Muhammad
\ndan umat Muhammad SAW,\u2019 mesti dipahami sebagai persekutuan dalam pahala. Ini
\nboleh saja. Dari sini para ulama berpendapat bahwa seseorang boleh menyertakan
\norang lain dalam pahala kurbannya. Secara tekstual, pahala itu didapat bagi
\norang menyertakan orang lain. Ini jelas, meskipun orang yang disertakan itu
\nsudah wafat. Hal ini didasarkan pada qiyas sedekah atas mayit. Tentu harus
\ndibedakan antara sedekah biasa dan ibadah kurban sempurna. Karena di sini
\nsekadar berbagi pahala kurban dibolehkan. Saya melihat dalil yang memperkuat
\npernyataan ini seperti pernah dijelaskan di mana hukum ibadah kurban adalah
\nsunah kifayah. Hal ini sejalan dengan bahasan sejumlah ulama yang menyebutkan
\nbahwa pahala orang yang berkurban untuknya dan keluarganya itu sejatinya untuk
\ndirinya sendiri. Karena, orang pertama lah yang berkurban, sama halnya dengan
\norang yang menunaikan ibadah fardhu kifayah,\u201d (Lihat Ahmad bin Hajar
\nAl-Haitami, Tuhfatul Muhtaj fi Syarhil Minhaj, Beirut, Darul Kutub
\nAl-Ilmiyah, cetakan keempat, tahun 2011, juz 4, halaman 354-355).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBagaimana
\nmemahami kurban untuk satu orang sementara pahalanya bisa untuk orang lain?
\nSulaiman Al-Bujairimi menyelesaikan pernyataan yang tampak kontradiksi itu.
\nMenurutnya, dua pernyataan itu tidak saling menegasikan. Demikian
\nketerangannya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064f\u0647\u064f
\n: ( \u0648\u064e\u062a\u064f\u062c\u0652\u0632\u0650\u0626\u064f \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0627\u0629\u064f ) \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064f\u0644\u0652\u062a \u0625\u0646\u0651\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0646\u064e\u0627\u0641\u064d \u0644\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f
\n\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0628\u064e\u062d\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u060c \u0648\u064e\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u064e
\n\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a \u062b\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0632\u064e . \u0623\u064f\u062c\u0650\u064a\u0628\u064f : \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0646\u064e\u0627\u0641\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e
\n\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0647\u064f \u0647\u064f\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064d \u0623\u064e\u064a\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u062d\u064f\u0635\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0636\u0652\u062d\u0650\u064a\u064e\u0629\u0650 \u062d\u064e\u0642\u0650\u064a\u0642\u064e\u0629\u064b
\n\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0627\u0635\u0650\u0644\u064f \u0644\u0650\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0625\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0633\u064f\u0642\u064f\u0648\u0637\u064f \u0627\u0644\u0637\u0651\u064e\u0644\u064e\u0628\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u060c
\n\u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u062b\u0651\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0636\u0652\u062d\u0650\u064a\u064e\u0629\u064f \u062d\u064e\u0642\u0650\u064a\u0642\u064e\u0629\u064b \u0641\u064e\u062e\u064e\u0627\u0635\u0651\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0627\u0639\u0650\u0644\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649
\n\u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u062d\u064e\u0627\u0644\u064d<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nArtinya,
\n\u201c(Satu ekor kambing [untuk satu orang, tidak lebih]). Kalau Anda bertanya,
\n\u2018Pernyataan ini menafikan kalimat setelahnya yang menyebutkan (Kalau seseorang
\nmenyembelih kurban untuk dirinya dan keluarganya, atau menyertakan orang lain
\ndalam pahala kurbannya, maka boleh)\u2019, kami akan menjawab bahwa pernyataan
\npertama tidak menafikan pernyataan kedua. Karena, frasa \u2018untuk satu orang\u2019 di
\nsini maksudnya adalah hakikat kurban. Sementara frasa selanjutnya hanya
\nmenerangkan gugurnya anjuran sunah ibadah kurban \u2018untuk orang lain\u2019. Sedangkan
\nperihal pahala dan kurban secara hakiki bagaimanapun itu khusus hanya untuk
\nmereka yang berkurban,\u201d (Lihat Sulaiman bin Muhammad
\nAl-Bujairimi, Hasyiyatul Bujairimi alal Khathib, Beirut, Darul Fikr, 2007
\nM\/1427-1428 H, juz 4, halaman 333).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nAda
\nbaiknya kami sertakan di sini argumentasi yang diajukan Ibnu Rusyd dari Madzhab
\nMaliki. Ia menjelaskan kenapa ulama sepakat kurban satu ekor kambing hanya
\nuntuk satu orang.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u0630\u0644\u0643
\n\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0635\u0644 \u0647\u0648 \u0623\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u062c\u0632\u064a \u0625\u0644\u0627 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0639\u0646 \u0648\u0627\u062d\u062f\u060c \u0648\u0644\u0630\u0644\u0643 \u0627\u062a\u0641\u0642\u0648\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0646\u0639 \u0627\u0644\u0627\u0634\u062a\u0631\u0627\u0643 \u0641\u064a
\n\u0627\u0644\u0636\u0623\u0646. \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0642\u0644\u0646\u0627 \u0625\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0635\u0644 \u0647\u0648 \u0623\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u062c\u0632\u064a \u0625\u0644\u0627 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0639\u0646 \u0648\u0627\u062d\u062f\u060c \u0644\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631 \u0628\u0627\u0644\u062a\u0636\u062d\u064a\u0629
\n\u0644\u0627 \u064a\u062a\u0628\u0639\u0636 \u0625\u0630 \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0646 \u0643\u0627\u0646 \u0644\u0647 \u0634\u0631\u0643 \u0641\u064a \u0636\u062d\u064a\u0629 \u0644\u064a\u0633 \u064a\u0646\u0637\u0644\u0642 \u0627\u0633\u0645 \u0645\u0636\u062d \u0625\u0644\u0627 \u0625\u0646 \u0642\u0627\u0645 \u0627\u0644\u062f\u0644\u064a\u0644
\n\u0627\u0644\u0634\u0631\u0639\u064a \u0639\u0644\u0649 \u0630\u0644\u0643<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nArtinya,
\n\u201cKarena memang pada dasarnya ibadah kurban seseorang itu hanya memadai untuk
\nsatu orang. Karenanya para ulama sepakat dalam menolak persekutuan kurban
\nbeberapa orang atas seekor kambing. Kenapa kami katakan \u2018pada dasarnya ibadah
\nkurban seseorang itu hanya memadai untuk satu orang?’ Pasalnya, perintah kurban
\ntidak terbagi (untuk kolektif, tetapi per orang). Ketika orang bersekutu atas
\nseekor hewan kurban, maka sebutan \u2018orang berkurban\u2019 tidak ada pada mereka. Lain
\nsoal kalau ada dalil syara\u2019 yang menunjukkan itu,\u201d (Lihat Ibnu Rusyd, Bidayatul
\nMujtahid wa Nihayatul Muqtashid, Beirut, Darul Kutub Al-Ilmiyah, halaman 396).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDari
\npelbagai keterangan di atas, kita dapat memahami bahwa ulama sepakat atas
\nkurban satu ekor kambing hanya untuk seorang. Hanya saja pahalanya bisa dibagi
\nkepada orang lain. Jadi dua hal ini harus dipisahkan, antara kurban dan pahala.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDari
\nsini pula kita dapat memahami bahwa hadits adakalanya dapat langsung dipahami
\nsecara tekstual. Tetapi adakalanya pemahaman sebuah hadits tertunda karena
\nmenuntut analisa dan kajian lebih mendalam, tidak sekadar tekstual.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDemikian
\njawaban yang dapat kami kemukakan. Semoga bisa dipahami dengan baik. Kami
\nselalu terbuka untuk menerima saran dan kritik dari para pembaca.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWallahul
\nmuwaffiq ila aqwamith thariq,<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWassalamu\u2019alaikum
\nwr. wb<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n(Alhafiz
\nKurniawan)<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWebsite
\n: http:\/\/shulfialaydrus.blogspot.co.id\/ atau https:\/\/shulfialaydrus.wordpress.com\/<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nInstagram
\n: @shulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTwitter
\n: @shulfialaydrus dan @shulfi<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTelegram
\n: @shulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTelegram
\nMajelis Nuurus Sa\u2019aadah : https:\/\/telegram.me\/habibshulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nLINE :
\nshulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nFacebook
\n: Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar Al \u2018Aydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nGroup
\nFacebook : Majelis Nuurus Sa\u2019aadah atau
\nhttps:\/\/www.facebook.com\/gsayyiroups\/160814570679672\/<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDonasi
\natau infak atau sedekah.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nBank
\nBRI Cab. JKT Joglo.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nAtas
\nNama : Muhamad Shulfi.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nNo.Rek
\n: 0396-01-011361-50-5.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPenulis
\nUlang : Muhammad Shulfi bin Abunawar Al \u2018Aydrus, S.Kom.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0645\u062d\u0645\u062f
\n\u0633\u0644\u0641\u0649 \u0628\u0646 \u0623\u0628\u0648 \u0646\u0648\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0639\u064a\u062f\u0631\u0648\u0633<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BAGAIMANA QURBAN MENURUT PAKAR ULAMA. Assalamu \u2018alaikum wr. wb. Redaksi Bahtsul Masail NU Online yang saya hormati.…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ilmu-dan-amalan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}