{"id":1928,"date":"2020-03-13T00:29:00","date_gmt":"2020-03-13T00:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/2020\/03\/13\/adab-adab-makan-dan-minum\/"},"modified":"2020-03-13T00:29:00","modified_gmt":"2020-03-13T00:29:00","slug":"adab-adab-makan-dan-minum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/2020\/03\/13\/adab-adab-makan-dan-minum\/","title":{"rendered":"ADAB-ADAB MAKAN DAN MINUM."},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nADAB-ADAB
\nMAKAN DAN MINUM.<\/span><\/div>\n
\n
\n
\nOleh:
\nSyaikh \u2018Abdul Hamid bin \u2018Abdirrahman As-Suhaibani.<\/p>\n

Adab-adab makan dan minum meliputi tiga hal; adab sebelum makan, adab ketika
\nmakan dan adab setelah makan.<\/p>\n

1. Adab Sebelum Makan.<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n
\na. Hendaknya berusaha (memilih untuk) mendapatkan makanan dan minuman yang
\nhalal dan baik serta tidak mengandung unsur-unsur yang haram, berdasarkan
\nfirman Allah:<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0637\u064e\u064a\u0651\u0650\u0628\u064e\u0627\u062a\u0650
\n\u0645\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0632\u064e\u0642\u0652\u0646\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n

\u201cHai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rizki yang baik-baik yang
\nKami berikan kepadamu…\u201d (QS. Al-Baqarah (2) : 172)<\/p>\n

b. Meniatkan tujuan dalam makan dan minum untuk menguatkan badan, agar dapat
\nmelakukan ibadah, sehingga dengan makan minumnya tersebut ia akan diberikan
\nganjaran oleh Allah.<\/p>\n

c. Mencuci kedua tangannya sebelum makan, jika dalam keadaan kotor atau ketika
\nbelum yakin dengan kebersihan keduanya.<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n<\/div>\n
\n\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e
\n\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0645\u064e \u0648\u064e \u0647\u064f\u0648\u064e \u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u064c \u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u0651\u064e\u0623\u064e \u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u064e\u0623\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652
\n\u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064e \u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e \u064a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650<\/span><\/p>\n

\u201cApabila Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam hendak tidur sedangkan beliau
\ndalam keadaan junub, maka beliau berwudhu\u2019 terlebih dahulu dan apabila hendak
\nmakan, maka beliau mencuci kedua tangannya terlebih dahulu.\u201d (HR. An-Nasa-i
\nI\/50, Ahmad VI\/118-119. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah No. 390,
\nHadits Shahih)<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n<\/div>\n
\nd.
\nMeletakkan hidangan makanan pada sufrah (alas yang biasa dipakai untuk
\nmeletakkan makanan) yang digelar di atas lantai, tidak diletakkan di atas meja
\nmakan, karena hal tersebut lebih mendekatkan pada sikap tawadhu\u2019. Hal ini
\nsebagaimana hadits dari Anas Radhiyallahu anhu, dia berkata:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650
\n\u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062e\u0650\u0648\u064e\u0627\u0646\u064d \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0641\u0650\u064a\u0652 \u0633\u064f\u0643\u064f\u0631\u0651\u064f\u062c\u064e\u0629\u064d<\/span><\/p>\n

\u201cRasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam tidak pernah makan di atas meja makan
\ndan tidak pula di atas sukurrujah (piring kecil yang biasa dipakai untuk
\nmenempatkan makanan yang sedikit).\u201d (HR. Al-Bukhari no. 5415)<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n<\/div>\n
\nIbnu
\nHajar dalam Fat-hul Baari (IX\/532) berkata: \u201cGuru kami berkata dalam Syarah
\nat-Tirmidzi, \u201cSukurrujah itu tidak digunakan oleh Rasulullah Shallallahu
\n\u2018alaihi wa sallam dan para Sahabatnya karena kebiasaan mereka makan
\nbersama-sama dengan menggunakan shahfah yaitu piring besar untuk makan lima
\norang atau lebih. Dan alasan yang lainnya adalah karena makan dengan sukurrujah
\nitu menjadikan mereka merasa tidak kenyang.\u201d penj.<\/p>\n

e. Hendaknya duduk dengan tawadhu\u2019, yaitu duduk di atas kedua lututnya atau
\nduduk di atas punggung kedua kaki atau berposisi dengan kaki kanan ditegakkan
\ndan duduk di atas kaki kiri. Hal ini sebagaimana posisi duduk Rasulullah
\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam yang didasari dengan sabda beliau Shallallahu
\n\u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0644\u0627\u064e \u0622\u0643\u064f\u0644\u064f \u0645\u064f\u062a\u0651\u064e\u0643\u0650\u0626\u064b\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064c \u0622\u0643\u064f\u0644\u064f \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627
\n\u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u062c\u0652\u0644\u0650\u0633\u064f \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0644\u0650\u0633\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cAku tidak pernah makan sambil bersandar, aku hanyalah seorang hamba, aku makan
\nsebagaimana layaknya seorang hamba dan aku pun duduk sebagaimana layaknya
\nseorang hamba.\u201d (HR. Al-Bukhari No. 5399)<\/p>\n

f. Hendaknya merasa ridha dengan makanan apa saja yang telah terhidangkan dan
\ntidak mencela-nya. Apabila berselera menyantapnya, jika tidak suka
\nmeninggalkannya. Hal ini sebagaimana hadits dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu
\n:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0627\u0628\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650
\n\u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0637\u064e\u0639\u0627\u064e\u0645\u0627\u064b \u0642\u064e\u0637\u0651\u064f \u0625\u0650\u0646\u0650 \u0627\u0634\u0652\u062a\u064e\u0647\u064e\u0627\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0631\u0650\u0647\u064e\u0647\u064f \u062a\u064e\u0631\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cRasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam tidak pernah mencela makanan, apabila
\nbeliau Shallallahu \u2018alaihi wa sallam berselera, (menyukai makanan yang telah
\ndihidangkan) beliau memakannya, sedangkan kalau tidak suka (tidak berselera),
\nmaka beliau meninggalkannya.\u201d (HR. Bukhari No. 3563, Muslim No. 2064 dan Abu
\nDawud No. 3764, Hadits Shahih)<\/p>\n

g. Hendaknya makan bersama-sama dengan orang lain, baik tamu, keluarga,
\nkerabat, anak-anak atau pembantu. Sebagaimana hadits Rasulullah Shallallahu
\n\u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0627\u0650\u062c\u0652\u062a\u064e\u0645\u0650\u0639\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0637\u064e\u0639\u0627\u064e\u0645\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0628\u064e\u0627\u0631\u0650\u0643\u0652 \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652
\n\u0641\u0650\u064a\u0652\u0647\u0650<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cBerkumpullah kalian dalam menyantap makanan kalian (bersama-sama), (karena) di
\ndalam makan bersama itu akan memberikan berkah kepada kalian.\u201d (HR. Abu Dawud
\nNo. 3764, hasan. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah No. 664)<\/p>\n

2. Adab Ketika Sedang Makan.<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n
\na. Memulai makan dengan mengucapkan, \u2018Bismillaah.\u2019
\nBerdasarkan hadits Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0630\u0652\u0643\u064f\u0631\u0650 \u0627\u0633\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650
\n\u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0633\u0650\u064a\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0630\u0652\u0643\u064f\u0631\u064e \u0627\u0633\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0652 \u0623\u064e\u0648\u0651\u064e\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652:
\n\u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0648\u0651\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0647\u064f<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cApabila salah seorang di antara kalian hendak makan, maka ucapkanlah:
\n\u2018Bismillaah\u2019, dan jika ia lupa untuk mengucapkan bismillaah di awal makan, maka
\nhendaklah ia mengucapkan: \u2018Bismillaahi awwaalahu wa aakhirahu\u2019 (dengan menyebut
\nNama Allah di awal dan akhirnya).\u201d (HR. Abu Dawud No. 3767, At Tirmidzi No.
\n1858, Ahmad (VI\/143), ad-Darimi No. 2026) dan An Nasa-i dalam \u2018Amalul Yaum wal
\nLailah No. 281, Hadits Shahih)<\/p>\n

b. Hendaknya mengakhiri makan dengan pujian kepada Allah, sebagaimana sabda
\nRasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0646\u064e \u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0627\u064b \u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0627\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u064f \u0650\u0650\u0644\u0644\u0647\u0650
\n\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0652 \u0623\u064e\u0637\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0646\u0650\u064a\u0652 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0632\u064e\u0642\u064e\u0646\u0650\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u062d\u064e\u0648\u0652\u0644\u064d \u0645\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a\u0652 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e
\n\u0642\u064f\u0648\u0651\u064e\u0629\u064d\u060c \u063a\u064f\u0641\u0650\u0631\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627\u062a\u064e\u0642\u064e\u062f\u0651\u064e\u0645\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0646\u0652\u0628\u0650\u0647\u0650<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cBarangsiapa sesudah selesai makan berdo\u2019a: \u2018Alhamdulillaahilladzi ath\u2018amani hadza
\nwa razaqqaniihi min ghairi haulin minni walaa quwwatin (Segala puji bagi Allah
\nyang telah memberi makanan ini kepadaku dan yang telah memberi rizki kepadaku
\ntanpa daya dan kekuatanku),\u2019 niscaya akan diampuni dosanya yang telah lalu.\u201d
\n(HR. Abu Dawud No. 4023, At Tirmidzi No. 3458, Ibnu Majah No. 3285, Ahmad
\n(III\/439) dan Al Hakim (I\/507, IV\/192) serta Ibnu Sunni dalam \u2018Amalul Yaum wal
\nLailah No. 467, Hadits Shahih)<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n <\/span>
\nc. Hendaknya makan dengan menggunakan tiga jari tangan kanan.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nHal
\nini berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e
\n\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f \u0628\u0650\u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u0650 \u0623\u064e\u0635\u064e\u0627\u0628\u0650\u0639\u064e\u060c \u0641\u064e\u0650\u0625\u0630\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0631\u064e\u063a\u064e \u0644\u064e\u0639\u0650\u0642\u064e\u0647\u064e\u0627<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cSesungguhnya Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam senantiasa makan dengan
\nmeng-gunakan tiga jari tangan (kanan) apabila sudah selesai makan, beliau
\nShallallahu \u2018alaihi wa sallam menjilatinya.\u201d (HR. Muslim, Abu Dawud)<\/p>\n

Tiga jari yang dimaksud adalah jari tengah, jari telunjuk dan ibu jari,
\nsebagaimana yang dijelaskan oleh al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fat-hul
\nBaari IX\/577.<\/p>\n

Menyedikitkan suapan, memperbanyak kunyahan, makan dengan apa yang terdekat
\ndarinya dan tidak memulai makan dari bagian tengah piring, berdasarkan sabda
\nRasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u063a\u064f\u0644\u0627\u064e\u0645\u064f \u0633\u064e\u0645\u0650\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u0648\u064e\u0643\u064f\u0644\u0652 \u0628\u0650\u064a\u064e\u0645\u0650\u064a\u0652\u0646\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0643\u064f\u0644\u0652
\n\u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0644\u0650\u064a\u0652\u0643\u064e<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cWahai anak muda, sebutlah Nama Allah (bismillaah), makanlah dengan tangan
\nkananmu dan makanlah dari apa-apa yang dekat denganmu.\u201d (HR. Bukhari No. 5376,
\nMuslim No. 2022, Ibnu Majah No. 3267, ad-Darimi (II\/100) dan Ahmad (IV\/26),
\nHadits Shahih)<\/p>\n

Dan sabda beliau Shallallahu \u2018alaihi wa sallam pula:<\/p>\n

\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0631\u064e\u0643\u064e\u0629\u064f \u062a\u064e\u0646\u0652\u0632\u0650\u0644\u064f \u0648\u064e\u0633\u064e\u0637\u064e \u0627\u0644\u0637\u0651\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0641\u064e\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652
\n\u062d\u064e\u0627\u0641\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u062a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0637\u0650\u0647\u0650<\/span><\/p>\n

\u201cKeberkahan itu turun di tengah-tengah makanan, maka makanlah dari
\npinggir-piring dan janganlah memulai dari bagian tengahnya.\u201d (HR. Muslim dan
\nAbu Dawud, Hadits Shahih)<\/p>\n

d. Hendaknya menjilati jari-jemarinya sebelum dicuci tangannya, sebagaimana
\nsabda Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0627\u064b \u0641\u064e\u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u0645\u0652\u0633\u064e\u062d\u0652 \u064a\u064e\u062f\u064e\u0647\u064f
\n\u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u064a\u064e\u0644\u0652\u0639\u064e\u0642\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u064a\u064f\u0644\u0652\u0639\u0650\u0642\u064e\u0647\u064e\u0627<\/span><\/p>\n

\u201cApabila salah seorang di antara kalian telah selesai makan, maka janganlah ia
\nmengusap tangannya hingga ia menjilatinya atau minta dijilatkan (kepada
\nisterinya, anaknya).\u201d (HR. Bukhori dan Muslim, Hadits Shahih)<\/p>\n

e. Apabila ada sesuatu dari makanan kita terjatuh, maka hendaknya dibersihkan
\nbagian yang kotornya kemudian memakannya. Berdasarkan hadits:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0642\u064e\u0637\u064e\u062a\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064f\u0642\u0652\u0645\u064e\u0629\u064f \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0645\u0650\u0637\u0652
\n\u0645\u0627\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0630\u064e\u0649 \u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u0644\u0650\u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u062f\u064e\u0639\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0634\u0651\u064e\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u0650<\/span><\/p>\n

\u201cApabila ada sesuap makanan dari salah seorang di antara kalian terjatuh, maka
\nhendaklah dia membersihkan bagiannya yang kotor, kemudian memakannya dan jangan
\nmeninggalkannya untuk syaitan.\u201d (HR. Muslim, Abu Dawud dan Ahmad)<\/p>\n

d. Hendaknya tidak meniup pada makanan yang masih panas dan tidak memakannya
\nhingga menjadi lebih dingin. Tidak boleh juga, untuk meniup pada minuman yang
\nmasih panas, apabila hendak bernafas maka lakukanlah di luar gelas sebanyak
\ntiga kali sebagaimana hadits Anas bin Malik.<\/p>\n

\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u064a\u064e\u062a\u064e\u0646\u064e\u0641\u0651\u064e\u0633\u064f \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0631\u0627\u064e\u0628\u0650 \u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u0627\u064b<\/span><\/p>\n

\u201cRasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam jika minum, beliau bernafas
\n(meneguknya) tiga kali (bernafas di luar gelas).\u201d (HR. Bukhori, Muslim dan At
\nTirmidzi, Hadits Shahih)<\/p>\n

Begitu juga hadits Abu Sa\u2019id al-Khudri Radhiyallahu anhu:<\/p>\n

\u0646\u064e\u0647\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0641\u0652\u062e\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0634\u0651\u064f\u0631\u0652\u0628\u0650<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cRasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam melarang untuk meniup (dalam gelas)
\nketika minum.\u201d (HR. At Tirmidzi, Hadits Hasan)<\/p>\n

Adapula hadits dari Ibnu \u2018Abbas Radhiyallahu anhu:<\/p>\n

\u0646\u064e\u0647\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u062a\u064e\u0646\u064e\u0641\u0651\u064e\u0633\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0652\u0644\u0625\u0650\u0646\u0627\u064e\u0621\u0650 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u064a\u064f\u0646\u0652\u0641\u064e\u062e\u064e
\n\u0641\u0650\u064a\u0652\u0647\u0650<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cNabi Shallallahu \u2018alaihi wa sallam telah melarang untuk menghirup udara di
\ndalam gelas (ketika minum) dan meniup di dalamnya.\u201d (HR. At Tirmidzi, Abu
\nDawud, Ibnu Majah, dan Ahmad, Hadits Hasan).<\/p>\n

e. Hendaknya menghindarkan diri dari kenyang yang melampaui batas.
\nHal ini berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0644\u0623\u064e \u0622\u062f\u064e\u0645\u0650\u064a\u0651\u064c \u0648\u0650\u0639\u064e\u0627\u0621\u064b \u0634\u064e\u0631\u0651\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0637\u0652\u0646\u0650\u0647\u0650 \u062d\u064e\u0633\u0652\u0628\u064f
\n\u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u0622\u062f\u064e\u0645\u064e \u0644\u064f\u0642\u064e\u064a\u0652\u0645\u064e\u0627\u062a\u064c \u064a\u064f\u0642\u0650\u0645\u0652\u0646\u064e \u0635\u064f\u0644\u0652\u0628\u064e\u0647\u064f \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0641\u064e\u062b\u064f\u0644\u064f\u062b\u064c
\n\u0644\u0650\u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u062b\u064f\u0644\u064f\u062b\u064c \u0644\u0650\u0634\u064e\u0631\u064e\u0627\u0628\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u062b\u064f\u0644\u064f\u062b\u064c \u0644\u0650\u0646\u064e\u0641\u064e\u0633\u0650\u0647\u0650<\/span><\/p>\n

\u201cTidak ada bejana yang diisi oleh manusia yang lebih buruk dari perutnya,
\ncukuplah baginya memakan beberapa suapan sekedar dapat menegakkan tulang
\npunggungnya (memberikan tenaga), maka jika tidak mau, maka ia dapat memenuhi
\nperutnya dengan sepertiga makanan, sepertiga minuman dan sepertiga lagi untuk
\nnafasnya.\u201d (HR. Ahmad, Ibnu Majah, dan Al Hakim, Hadits Hasan)<\/p>\n

f. Hendaknya memulai makan dan minum dalam suatu jamuan makan dengan
\nmendahulukan (mempersilahkan mengambil makanan terlebih dahulu) orang-orang
\nyang lebih tua umurnya atau yang lebih memiliki derajat keutamaan. Hal tersebut
\nmerupakan bagian dari adab yang terpuji. Apabila tidak menerapkan adab
\ntersebut, maka berarti mencerminkan sifat serakah yang tercela.<\/p>\n

g. Hendaknya tidak memandang kepada temannya ketika makan, dan tidak terkesan
\nmengawasinya karena itu akan membuatnya merasa malu dan canggung. Namun
\nsebaiknya menundukkan pandangan dari orang-orang yang sedang makan di
\nsekitarnya dan tidak melihat ke arah mereka karena hal itu menyinggung
\nperasaannya atau mengganggunya.<\/p>\n

h. Hendaknya tidak melakukan sesuatu yang dalam pandangan manusia dianggap
\nmenjijikkan, tidak pula membersihkan tangannya dalam piring, dan tidak pula menundukkan
\nkepalanya hingga dekat dengan piring ketika sedang makan, mengunyah makanannya
\nagar tidak jatuh dari mulutnya, juga tidak boleh berbicara dengan
\nungkapan-ungkapan yang kotor dan menjijikkan karena hal itu dapat mengganggu
\nteman (ketika sedang makan). Sedangkan mengganggu seorang muslim adalah
\nperbuatan yang haram.<\/p>\n

i. Jika makan bersama orang-orang miskin, maka hendaknya mendahulukan orang
\nmiskin tersebut. Jika makan bersama-sama teman-teman, diperbolehkan untuk
\nbercanda, senda gurau, berbagi kegembiraan, suka cita dalam batas-batas yang
\ndiperbolehkan. Jika makan bersama orang yang mempunyai kedudukan, maka
\nhendaknya ia berlaku santun dan hormat kepada mereka.<\/p>\n

3. Adab Setelah Makan.<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n
\na. Menghentikan makan dan minum sebelum sampai kenyang, hal ini semata-mata
\nmeneladani Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wa sallam, menghindarkan diri dari
\nkekenyangan yang menyebabkan sakit perut yang akut dan kerakusan dalam hal
\nmakan yang dapat menghilangkan kecerdasan.<\/p>\n

b. Hendaknya menjilati tangannya kemudian mengusapnya atau mencuci tangannya.
\nDan mencuci tangan itu lebih utama dan lebih baik.<\/p>\n

c. Memungut makanan yang jatuh ketika saat makan, sebagai bagian dari
\nkesungguhannya dalam menerapkan adab makan dan hal itu termasuk cerminan rasa
\nsyukurnya atas limpahan nikmat yang ada.<\/p>\n

d. Membersihkan sisa-sisa makanan yang ada di sela-sela giginya, dan berkumur
\nuntuk membersihkan mulutnya, karena dengan mulutnya itulah ia berdzikir kepada
\nAllah Azza wa Jalla dan berbicara dengan teman-temannya.<\/p>\n

e. Hendaknya memuji Allah Azza wa Jalla setelah selesai makan dan minum. Dan
\napabila meminum susu, maka ucapkanlah do\u2019a setelah meminumnya, yaitu:<\/p>\n

\u0627\u064e\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f\u0645\u0651\u064e \u0628\u064e\u0627\u0631\u0650\u0643\u0652 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0652\u0645\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0632\u064e\u0642\u0652\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0632\u0650\u062f\u0652\u0646\u064e\u0627
\n\u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f<\/span><\/span><\/span>.<\/p>\n

\u201cYa Allah, berikanlah keberkahan kepada kami pada apa-apa yang telah Engkau
\nrizkikan kepada kami dan tambahkanlah (rizki) kepada kami darinya.\u201d (HR. Abu
\nDawud, At Tirmidzi dan An-Nasa-I, Hadits Hasan)<\/p>\n

Jika berbuka puasa di rumah seseorang, hendaklah dia berdo\u2019a:-editor<\/p>\n

\u0627\u064e\u0641\u0652\u0637\u064e\u0631\u064e \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0627\u0626\u0650\u0645\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u064e\u0643\u064f\u0645\u064f
\n\u0627\u0652\u0644\u0623\u064e\u0628\u0652\u0631\u064e\u0627\u0631\u064f \u0648\u064e\u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u062a\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u0627\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u064f<\/span><\/p>\n

\u201cTelah berbuka di rumahmu orang-orang yang berpuasa, telah makan makananmu
\norang-orang baik dan semoga para Malaikat bershalawat (berdo\u2019a) untukmu.\u201d (HR.
\nAbu Dawud dan Ibnu Majah) <\/p>\n

(Disalin dari kitab Aadaab Islaamiyyah, Penulis \u2018Abdul Hamid bin \u2018Abdirrahman
\nas-Suhaibani, Judul dalam Bahasa Indonesia Adab Harian Muslim Teladan,
\nPenerjemah Zaki Rahmawan, Penerbit Pustaka Ibnu Katsir Bogor, Cetakan Kedua
\nShafar 1427H – Maret 2006M)<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n<\/div>\n
\nWebsite : http:\/\/shulfialaydrus.blogspot.co.id\/
\natau https:\/\/shulfialaydrus.wordpress.com\/<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nInstagram : @shulfialaydrus <\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTwitter : @shulfialaydrus dan @shulfi<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTelegram : @shulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTelegram Majelis Nuurus Sa’aadah :
\nhttps:\/\/telegram.me\/habibshulfialaydrus<\/span><\/div>\n
\nLINE : shulfialaydrus          <\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\nFacebook : Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar
\nAl \u2018Aydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nGroup Facebook : Majelis Nuurus Sa\u2019aadah atau
\nhttps:\/\/www.facebook.com\/groups\/160814570679672\/<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDonasi atau infak atau sedekah. <\/o:p><\/span><\/div>\n
\nBank BRI Cab. JKT Joglo. <\/o:p><\/span><\/div>\n
\nAtas Nama : Muhamad Shulfi.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nNo.Rek : 0396-01-011361-50-5. <\/o:p><\/span><\/div>\n
\n            <\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\nPenulis ulang : Muhammad Shulfi bin Abunawar
\nAl \u2018Aydrus, S.Kom. <\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0645\u062d\u0645\u062f \u0633\u0644\u0641\u0649 \u0628\u0646 \u0623\u0628\u0648 \u0646\u0648\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0639\u064a\u062f\u0631\u0648\u0633<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ADAB-ADAB MAKAN DAN MINUM. Oleh: Syaikh \u2018Abdul Hamid bin \u2018Abdirrahman As-Suhaibani. Adab-adab makan dan minum…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ilmu-dan-amalan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1928\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}