{"id":272,"date":"2020-02-13T23:47:00","date_gmt":"2020-02-13T23:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shulfialaydrus.id\/mns\/2020\/02\/13\/dalil-dan-hukum-talqin-mayit\/"},"modified":"2020-02-13T23:47:00","modified_gmt":"2020-02-13T23:47:00","slug":"dalil-dan-hukum-talqin-mayit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/2020\/02\/13\/dalil-dan-hukum-talqin-mayit\/","title":{"rendered":"Dalil dan Hukum Talqin Mayit."},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nDalil dan Hukum Talqin Mayit.<\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMenurut
\nbahasa, talqin artinya : Mengajar, memahamkan secara lisan.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSedangkan
\nmenurut istilah, talqin adalah : Mengajar dan mengingatkan
\nkembali kepada orang yang sedang naza\u2019 atau kepada mayit yang baru saja dikubur
\ndengan kalimat-kalimat tertentu.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nHukum
\nTalqin.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nOrang
\ndewasa atau anak yang sudah mumayyiz yang sedang naza\u2019 (mendekati
\nkematian) itu sunat ditalqin dengan kalimat syahadat, yakni
\nkalimat laa ilaaha illallah. Dan sunat pula mentalqin mayit yang baru
\ndikubur, walaupun orang itu mati syahid, apabila meninggalnya sudah
\nbaligh, atau orang gila yang sudah pernah mukallaf sebelum dia
\ngila.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nAdapun mentalqin mayit tidaklah wajib atau
\nfardhu. Hukum mentalqin mayyit adalah sunnah. Dan waktunya setelah mayit
\ndikuburkan. Tempat mentalqin adalah di atas pekuburan, di mana si mulaqqin
\n(orang yang mentalqin) itu duduk menghadapkan muka mayit, di atas kubur, dan
\norang-orang lainnya dari pada pengiring mayit berdiri sekeliling kubur. Jika
\nsekiranya mayit tidak ditalqinkan, tidaklah orang yang tahu atas kematiannya
\nitu menjadi berdosa. Karena hukumnya hanya sunnat. Dan tidak perlu kuburan
\ndigali kembali, sedang kesunnatan talqin adalah mayyit setelah dikuburkan.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMungkinkah
\nMayit yang Sudah dikubur Bisa Mendengar Ucapan Orang yang Mentalqin?<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDi
\nIndonesia memang ada sebagian umat Islam yang tidak setuju mayit ditalqin.
\nAlasan mereka, menurut akal kita mayit yang sudah ada di kuburan itu tidak
\nmampu lagi mendengarkan ucapan orang yang ada di alam dunia. Mereka
\nmengemukakan dalil dari Al-Qur’an :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0643\u064e \u0644\u0627 \u062a\u064f\u0633\u0652\u0645\u0650\u0639\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0648\u0652\u062a\u064e\u0649 <\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSesungguhnya kamu tidak dapat
\nmenjadikan orang-orang yang mati mendengar<\/span>. (QS. An Naml (27) : 80)<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e
\n\u0628\u0650\u0645\u064f\u0633\u0652\u0645\u0650\u0639\u064d \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0628\u064f\u0648\u0631\u0650<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDan
\nkamu sekali-kali tiada sanggup menjadikan orang yang didalam kubur dapat
\nmendengar. (QS. Fathir (35) : 22)<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKepada
\nmereka perlu kita beri pengertian mengenai hal yang berkenaan dengan masalah Talqin.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDi
\ndalam ajaran Islam itu ada hal-hal yang
\nberdasarkan tauqifi (petunjuk dari Nabi), Artinya walau pun
\nsecara rasional hal itu tidak mungkin terjadi, namun karena Nabi SAW.
\nmemberi petunjuk bahwa hal tersebut bisa terjadi, maka kita wajib menerimanya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u0643\u0644
\n\u0645\u0627 \u0623\u062a\u0649 \u0628\u0647 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644    \u0641\u062d\u0642\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0633\u0644\u064a\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0642\u0628\u0648\u0644<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/span><\/span>[\u0639\u0642\u064a\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645 \u0644\u0644\u0634\u064a\u062e \u0623\u062d\u0645\u062f
\n\u0627\u0644\u0645\u0631\u0632\u0648\u0642\u064a]<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n<\/span><\/span>\u201cSemua hal\/ajaran yang
\ndibawa Rasulullah SAW. maka hal itu harus dibenarkan dan diterima\u201d.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKedua
\nayat yang meraka kemukakan, itu tidak menerangkan tentang larangan talqin
\nmayit, akan tetapi berisi keterangan bahwa orang kafir itu telinga hatinya
\nsudah mati, berpaling\/tidak menerima apa-apa yang didakwahkan oleh Nabi kepada
\nmereka.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nUraian
\nini sesuai dengan keterangan yang ada dalam kitab Tafsir Munir :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0642\u0648\u0644\u0647
\n\u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 : \u0625\u0646\u0643 \u0644\u0627 \u062a\u0633\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a\u0649 \u0648\u0644\u0627 \u062a\u0633\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0635\u0645 \u0627\u0644\u062f\u0639\u0627\u0621 \u0625\u0630\u0627 \u0648\u0644\u0648\u0627 \u0645\u062f\u0628\u0631\u064a\u0646 \u0623\u064a \u0623\u0646\u0647\u0645 \u0644\u0641\u0631\u0637
\n\u0625\u0639\u0631\u0627\u0636\u0647\u0645 \u0639\u0645\u0627 \u064a\u062f\u0639\u0648\u0646 \u0625\u0644\u064a\u0647 \u0643\u0627\u0644\u0645\u064a\u062a \u0627\u0644\u0630\u064a \u0644\u0627 \u0633\u0628\u064a\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0625\u0633\u0645\u0627\u0639\u0647. \u0627\u0647\u0640 [\u062a\u0641\u0633\u064a\u0631 \u0645\u0646\u064a\u0631 2\/133]<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nFirman
\nAllah yang artinya : \u201csesungguhnya kamu tidak dapat menjadikam
\norang-orang yang mati mendengar dan tidak pula menjadikan orang yang tuli
\nmendengar panggilan, apabila mereka telah berpaling\u201d jelasnya karena kaum
\nkuffar sudah berpaling dari apa yang didakwahkan kepada mereka, maka mereka itu
\nseperti orang yang sudah mati\u201d.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0642\u0648\u0644\u0647
\n: \u0648\u0645\u0627 \u0623\u0646\u062a \u0628\u0645\u0633\u0645\u0639 \u0645\u0646 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0628\u0648\u0631 \u0623\u064a \u0648\u0645\u0627 \u0623\u0646\u062a \u064a\u0627 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0642 \u0628\u0645\u0641\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0647\u0648 \u0645\u062b\u0644 \u0627\u0644\u0645\u064a\u062a
\n\u0627\u0644\u0630\u064a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0628\u0648\u0631. \u0627\u0647\u0640 [\u062a\u0641\u0633\u064a\u0631 \u0645\u0646\u064a\u0631 2\/202]<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n<\/span><\/span>\u201cFirman Allah yang
\nartinya : \u201cdan kamu sekali-kali tidak sanggup menjadikan orang yang
\ndi alam kubur dapat mendengar\u201d jelasnya : hai
\nMuhamad, makhluk yang paling mulia, kamu tidak bisa memberi
\npengertian kepada orang yang seperti mayit yang ada dalam kubur.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDengan
\nkata lain, Nabi Muhammad SAW. tidak dapat memberi petunjuk kepada
\norang-orang musyrikin yang telah mati hatinya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDalil-Dalil Tentang
\nDisunatkannya Talqin.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMengenai kesunatan talqin Zainuddin Al
\nMalibari dalam Fathul Mu\u2019in berkata:<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u062a\u0644\u0642\u064a\u0646 \u0628\u0627\u0644\u063a \u0648\u0644\u0648\u0634\u0647\u064a\u062f\u0627 \u0643\u0645\u0627 \u0627\u0642\u062a\u0636\u0627\u0647 \u0627\u0637\u0644\u0627\u0642\u0647\u0645
\n\u062e\u0644\u0627\u0641\u0627\u0644\u0644\u0632\u0631\u0643\u0634\u0649 \u0628\u0639\u062f \u062a\u0645\u0627\u0645 \u062f\u0641\u0646<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDan disunnatkan mentalqin
\nmayit dewasa, dan sekalipun ia syahid. Sebagaimana kehendak orang yang
\ndiithlaqkan mereka. (Kitab Fathul Mu\u2019in \u2013 Asy Syeikh Zainuddin Al Malibari,
\nHal.97, Penerbit Darul Kutub Al Islamiyah)<\/o:p><\/span><\/em><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMenurut As Sayyidul Bakri dalam halaman yang
\nsama:<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u0630\u0644\u0643 \u0644\u0642\u0648\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649: \u0648\u0630\u0643\u0631 \u0641\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0643\u0631\u0649 \u062a\u0646\u0641\u0639
\n\u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646. \u0648\u0627\u062c\u0648\u062c \u0645\u0627\u064a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062a\u0630\u0643\u064a\u0631 \u0641\u0649 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0644\u0629<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDan yang demikian itu
\nkarena firman Allah swt: dan beri ingatlah, maka sesungguhynya peringatan itu
\nberguna bagi orang-orang yang beriman. Dan yang paling dihajati hamba Allah
\nkepada peringatan adalah dalam keadaan seperti ini.<\/o:p><\/span><\/em><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nHadits Nabi sebagaimana yang
\nditerangkan dalam kitab I\u2019anatut Thalibin :<\/span><\/o:p><\/span><\/em><\/div>\n
\n
\n\u064a\u0646\u062f\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0644\u0642\u064a\u0646 \u0628\u0639\u062f \u062a\u0645\u0627\u0645 \u062f\u0641\u0646\u0647 \u0644\u062e\u0628\u0631 : \u0627\u0644\u0639\u0628\u062f \u0625\u0630\u0627 \u0648\u0636\u0639 \u0641\u064a \u0642\u0628\u0631\u0647 \u0648\u062a\u0648\u0644\u0649 \u0648\u0630\u0647\u0628 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628\u0647 \u062d\u062a\u0649
\n\u0623\u0646\u0647 \u064a\u0633\u0645\u0639 \u0642\u0631\u0639 \u0646\u0639\u0627\u0644\u0647\u0645 \u0623\u062a\u0627\u0647 \u0645\u0644\u0643\u0627\u0646. \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0627\u0647\u0640 [\u0625\u0639\u0627\u0646\u0629 \u0627\u0644\u0637\u0627\u0644\u0628\u064a\u0646 2\/140]<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDisunatkan
\nmentalqin mayit setelah sempurna penguburannya, karena ada hadits : Ketika
\nmayit telah ditempatkan di kuburnya dan teman-temannya sudah pergi
\nmeninggalkannya sehingga dia mendengar suara sepatu mereka, maka datanglah dua
\nmalaikat kepadanya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDan sebuah hadits yang menerangkan tentang
\ntalqin diantaranya adalah riwayat Rosyid bin Sa\u2019ad dari Dlamrah bin Habib, dan
\ndari Hakim bin Umari, ketiga-tiganya berkata:<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0627\u0630\u0627 \u0633\u0648\u064a \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u064a\u062a \u0642\u0628\u0631\u0647 \u0648\u0627\u0646\u0635\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0639\u0646\u0647 \u0643\u0627\u0646\u0648\u0627
\n\u064a\u0633\u062a\u062d\u0628\u0648\u0646 \u0627\u0646 \u064a\u0642\u0627\u0644 \u0644\u0644\u0645\u064a\u062a \u0639\u0646\u062f \u0642\u0628\u0631\u0647 \u064a\u0627\u0641\u0644\u0627\u0646 \u0642\u0644 \u0644\u0627\u0627\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0634\u0647\u062f \u0627\u0646 \u0644\u0627\u0627\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u062b\u0644\u0627\u062b \u0645\u0631\u0627\u062a \u064a\u0627\u0641\u0644\u0627\u0646 \u0642\u0644 \u0631\u0628\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u062f\u064a\u0646\u0649 \u0627\u0644\u0627\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0646\u0628\u064a\u0649 \u0645\u062d\u0645\u062f \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u062b\u0645
\n\u064a\u0646\u0635\u0631\u0641 (\u0631\u0648\u0627\u0647 \u0633\u0639\u064a\u062f \u0628\u0646 \u0645\u0646\u0635\u0648\u0631 \u0641\u0649 \u0633\u0646\u0646\u0647)<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nApabila telah diratakan atas mayit akan
\nkuburnya dan telah berpaling manusia dari padanya adalah mereka para sahabat
\nmengistihbabkan (menyunatkan) bahwa dikatakan bagi mayit pada kuburnya: Ya
\nfulan: katakanlah La Ilaha Illallah, Asyhadu alla Ilaha Illallah, tiga kali.
\nHai Fulan katakanlah: Tuhanku Allah, Agamaku Islam dan Nabiku Muhammad saw,
\nkemudian berpalinglah ia. Diriwayatkan oleh Sa\u2019id bin Manshur dalam sunannya. <\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0625\u0630\u0627
\n\u0645\u0627\u062a \u0623\u062d\u062f \u0645\u0646 \u0625\u062e\u0648\u0627\u0646\u0643\u0645 \u0641\u0633\u0648\u064a\u062a\u0645 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0627\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0642\u0628\u0631\u0647 \u0641\u0644\u064a\u0642\u0645 \u0623\u062d\u062f \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0623\u0633 \u0642\u0628\u0631\u0647 \u062b\u0645 \u0644\u064a\u0642\u0644 \u064a\u0627
\n\u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0646\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0633\u0645\u0639\u0647 \u062b\u0645 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u064a\u0627 \u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0646\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0633\u062a\u0648\u064a \u0642\u0627\u0639\u062f\u0627 \u062b\u0645 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u064a\u0627
\n\u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0646\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0631\u0634\u062f\u0646\u0627 \u064a\u0631\u062d\u0645\u0643 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0644\u0627 \u062a\u0634\u0639\u0631\u0648\u0646. \u0641\u0644\u064a\u0642\u0644 \u0627\u0630\u0643\u0631 \u0645\u0627 \u062e\u0631\u062c\u062a
\n\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0634\u0647\u0627\u062f\u0629 \u0623\u0646 \u0644\u0627 \u0625\u0644\u0647 \u0625\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0623\u0646 \u0645\u062d\u0645\u062f\u0627 \u0639\u0628\u062f\u0647 \u0648\u0631\u0633\u0648\u0644\u0647 \u0648\u0625\u0646\u0643 \u0631\u0636\u064a\u062a \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u0648\u0628\u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u062f\u064a\u0646\u0627 \u0648\u0628\u0645\u062d\u0645\u062f \u0646\u0628\u064a\u0627 \u0648\u0628\u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0625\u0645\u0627\u0645\u0627. \u0641\u0625\u0646 \u0645\u0646\u0643\u0631\u0627 \u0648\u0646\u0643\u064a\u0631\u0627 \u064a\u0627\u062e\u0630 \u0643\u0644 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0645\u0646\u0647\u0645\u0627
\n\u0628\u064a\u062f \u0635\u0627\u062d\u0628\u0647. \u0627\u0647\u0640<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nApabila
\nsalah seorang  di antara saudaramu telah meninggal dan penguburannya telah
\nkamu sempurnakan (ditutup dengan tanah), maka berdirilah salah seorang di
\npenghujung kuburnya, dan berkatalah : \u201chai fulan bin fulanah\u201d maka dia bisa
\nmendengarnya. Kemudian berkatalah \u201chai fulan bin fulanah\u201d maka dia duduk dengan
\ntegak. Berkatalah lagi \u201chai fulan bin fulanah\u201d maka dia berkata \u201cberilah saya
\npetunjuk, semoga Allah memberi rahmat kepadamu\u201d. Akan tetapi kamu sekalian
\ntidak mengerti. Seterusnya katakanlah kepadanya \u201cingatlah apa yang kamu pegangi
\nsewaktu keluar dari alam dunia, yakni bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain
\nAllah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah, dan bahwa kamu rela
\nAllah sebagai Tuhan kamu, Islam sebagai agamamu, Muhammad sebagai Nabi mu dan
\nAl-Qur\u2019an sebagai imam mu. Maka sesungguhnya malaikat Munkar dan Nakir saling
\nberpegangan tangan mereka berdua\u201d. (HR. Ath Thabrani)<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nDan diriwayatkan pula hadits marfu\u2019 menurut riwayat Ath Thabrani dan menurut
\nriwayat Abdul \u2018Aziz Al Hambali dalam Asy Syafi\u2019I bahwa Umamah berkata :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\n[\u0625\u0630\u0627 \u0623\u0646\u0627 \u0645\u062a \u0641\u0627\u0635\u0646\u0639\u0648\u0627 \u0628\u064a \u0643\u0645\u0627 \u0623\u0645\u0631\u0646\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0623\u0646 \u0646\u0635\u0646\u0639 \u0628\u0645\u0648\u062a\u0627\u0646\u0627\u060c \u0623\u0645\u0631\u0646\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0641\u0642\u0627\u0644: \u0625\u0630\u0627 \u0645\u0627\u062a \u0623\u062d\u062f
\n\u0645\u0646 \u0625\u062e\u0648\u0627\u0646\u0643\u0645 \u0641\u0633\u0648\u064a\u062a\u0645 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0627\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0642\u0628\u0631\u0647 \u0641\u0644\u064a\u0642\u0645 \u0623\u062d\u062f\u0643\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0623\u0633 \u0642\u0628\u0631\u0647 \u062b\u0645 \u0644\u064a\u0642\u0644: \u064a\u0627 \u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646
\n\u0641\u0644\u0627\u0646\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0633\u0645\u0639\u0647 \u0648\u0644\u0627 \u064a\u062c\u064a\u0628\u060c \u062b\u0645 \u064a\u0642\u0648\u0644: \u064a\u0627 \u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0646\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0633\u062a\u0648\u064a \u0642\u0627\u0639\u062f\u0627\u064b\u060c \u062b\u0645
\n\u064a\u0642\u0648\u0644: \u064a\u0627 \u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0646\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0631\u0634\u062f\u0646\u0627 \u064a\u0631\u062d\u0645\u0643 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0644\u0627 \u062a\u0634\u0639\u0631\u0648\u0646\u060c \u0641\u0644\u064a\u0642\u0644: \u0627\u0630\u0643\u0631
\n\u0645\u0627 \u062e\u0631\u062c\u062a \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0634\u0647\u0627\u062f\u0629 \u0623\u0646 \u0644\u0627 \u0625\u0644\u0647 \u0625\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0623\u0646 \u0645\u062d\u0645\u062f\u0627\u064b \u0639\u0628\u062f\u0647 \u0648\u0631\u0633\u0648\u0644\u0647 \u0648\u0623\u0646\u0643
\n\u0631\u0636\u064a\u062a \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628\u0627\u064b \u0648\u0628\u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u062f\u064a\u0646\u0627\u064b \u0648\u0628\u0645\u062d\u0645\u062f \u0646\u0628\u064a\u0627\u064b \u0648\u0628\u0627\u0644\u0642\u0631\u0621\u0627\u0646 \u0625\u0645\u0627\u0645\u0627\u064b \u0641\u0625\u0646 \u0645\u0646\u0643\u0631\u0627\u064b
\n\u0648\u0646\u0643\u064a\u0631\u0627\u064b \u064a\u0623\u062e\u0630 \u0643\u0644 \u0648\u0627\u062d\u062f \u0645\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0628\u064a\u062f \u0635\u0627\u062d\u0628\u0647 \u0648\u064a\u0642\u0648\u0644: \u0627\u0646\u0637\u0644\u0642 \u0628\u0646\u0627 \u0645\u0627 \u064a\u0642\u0639\u062f\u0646\u0627 \u0639\u0646\u062f \u0645\u0646 \u0644\u064f\u0642\u0651\u0646
\n\u062d\u062c\u062a\u0647\u060c \u0642\u0627\u0644 [\u0623\u064a \u0623\u0628\u0648 \u0623\u0645\u0627\u0645\u0629]: \u0641\u0642\u0627\u0644 \u0631\u062c\u0644: \u064a\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0641\u0625\u0646 \u0644\u0645 \u064a\u064f\u0639\u0631\u0641 \u0623\u0645\u0647\u060c \u0642\u0627\u0644: \u064a\u0646\u0633\u0628\u0647
\n\u0625\u0644\u0649 \u0623\u0645\u0647 \u062d\u0648\u0627\u0621\u060c \u064a\u0627 \u0641\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u062d\u0648\u0627\u0621<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n <\/span>\u201cApabila aku mati nanti, lakukan padaku
\nsepertimana yang disuruh oleh Rasulullah agar dilakukan kepada mayat,
\nRasulullah telah memerintah kita dengan sabda baginda: \u201cApabila matinya seorang
\ndaripada kalanganmu, maka tanahlah dan berdirilah seorang dikalangan kamusemua
\npada bahagian kepala dikuburnya kemudian katakan Wahai si fulan anak si
\nfulanah, orang itu mendengarnya tetapi dia tidak akan menjawab, kemudian
\nkatakan Wahai fulan anak fulanah maka dia duduk, kemudian katakan Wahai fulan
\nanak fulanah maka dia berkata semoga Allah merahmati kamu tetapi kamu semua
\ntidak merasai (apa yang telah berlaku pada si mayat), maka hendaklah dikatakan
\n: Ingatlah apa yang telah menyebabkan kamu dilahirkan kedunia iaitu syahadah
\ntiada Tuhan melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu hambaNya dan rasulNya dan
\nengkau telah meredhoi dengan Allah sebagai tuhanmu dan islam itu agamamu dan
\nMuhammad itu nabimu dan al-quran itu petunjukmu maka malaikat mungkar dan nakir
\nakan mengambil tangannya lantas berkata Ayuh bersama kami bawakan kepada siapa
\nyang telah ditalqinkan hujahnya\u201d.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nAbu Umamah bertanya kepada Rasulullah Wahai Rasulullah! bagaimana sekiranya
\ntidak diketahui nama ibunya? Rasulullah menjawab \u201cMaka hendaklah dinasabkan
\nkepada ibu manusia yaitu Hawwa dengan mengatakan Wahai si fulan anak Hawwa.\u201d
\n(HR. Imam Al-Hafiz Thabrany Dalam kitabnya Mu\u2019jam Soghir Wal Kabir).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nHadith
\nyang mengharuskan talqin diatas telah disoleh<\/span><\/em>kan sanadnya (ulama hadith menyatakan
\nhadith itu boleh digunakan) oleh Imam Muhaddith dari kalangan ulama hadith
\nyaitu Al-Hafiz Ibnu Hajar Al-Asqolany dalam kitab beliau berjudul At-Talkhis
\nAl-Habir seperti mana yang juga dibawah Kitab Al-Majmuk oleh Imam Nawawi pada
\njilid 5 muksurat 243 :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u0625\u0633\u0646\u0627\u062f\u0647 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0648\u0642\u062f \u0642\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0636\u064a\u0627\u0621 \u0641\u064a \u0623\u062d\u0643\u0627\u0645\u0647<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSanad
\nhadith ini adalah boleh digunakan dan hadith ini telah dikuatkan oleh Imam
\nAl-Hafiz Ad-Dhiya dalam kitab Ahkam.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nTalqin
\nMayit Menurut Empat Mazhab.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMenurut
\nMazhab Hanafi.

\n

\n<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nBerkata
\nAs-Syeikh Al-Alim Abdul Al-Ghony Al-Ghonimy Ad-Dimasyqy Al-Hanafi dalam kitab
\nbeliau berjudul Al-Lubab Fi Syarhil Kitab pada jilid 1 halaman 125 menyatakan :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u0623\u0645\u0627 \u062a\u0644\u0642\u064a\u0646\u0647 (\u0623\u064a \u0627\u0644\u0645\u064a\u062a) \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0628\u0631 \u0641\u0645\u0634\u0631\u0648\u0639 \u0639\u0646\u062f
\n\u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0644\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u064a\u062d\u064a\u064a\u0647 \u0641\u064a \u0642\u0628\u0631\u0647<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nManakala
\nhukum mentalqin mayat pada kubur adalah merupakan syariat islam disisi Ahli
\nSunnah Wal Jamaah kerana Allah ta\u2019ala menghidupkannya dalam kuburnya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMenurut
\nMazhab Maliki.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nImam
\nAl-Qurtuby Al-Maliky pengarang kitab tafsir terkenal telah menulis satu bab
\nyang khusus mengenai amalan talqin disisi Mazhab Maliki dalam kitab beliau
\nberjudul At-Tazkirah Bil Ahwal Al-Mauta Wal Akhiroh pada halaman 138-139 :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0628\u0627\u0628 \u0645\u0627 \u062c\u0627\u0621 \u0641\u064a \u062a\u0644\u0642\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0628\u0639\u062f \u0645\u0648\u062a\u0647 \u0634\u0647\u0627\u062f\u0629
\n\u0627\u0644\u0625\u062e\u0644\u0627\u0635 \u0641\u064a \u0644\u062d\u062f\u0647<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDidalam
\nbab itu juga Imam Qurtuby telah menjelaskan amalan talqin dilakukan oleh para
\nulama islam di Qurtubah dan mereka mengharuskannya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMenurut
\nMazab Maliki.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nImam
\nAn-Nawawi As-Syafi\u2019i menyatakan dalam kitab beliau berjudul Al-Majmuk pada
\njilid 5 halaman 303-304 :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0642\u0627\u0644 \u062c\u0645\u0627\u0639\u0627\u062a \u0645\u0646 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628\u0646\u0627 \u064a\u0633\u062a\u062d\u0628 \u062a\u0644\u0642\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u064a\u062a \u0639\u0642\u0628
\n\u062f\u0641\u0646\u0647\u201d \u062b\u0645 \u0642\u0627\u0644: \u0645\u0645\u0646 \u0646\u0635 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0633\u062a\u062d\u0628\u0627\u0628\u0647: \u0627\u0644\u0642\u0627\u0636\u064a \u062d\u0633\u064a\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062a\u0648\u0644\u064a \u0648\u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0646\u0635\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0642\u062f\u0633\u064a<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nTelah
\nmenyatakan oleh ramai para ulama dari mazhab Syafi\u2019i bahwa disunatkan talqin
\npada mayat ketika mengebumikannya atau menguburkanya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKenyataan
\nmazhab Syafi\u2019i dari kitab yang sama :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0648\u0633\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0623\u0628\u0648 \u0639\u0645\u0631\u0648 \u0628\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u062d \u0631\u062d\u0645\u0647 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647
\n\u0641\u0642\u0627\u0644: \u0627\u0644\u062a\u0644\u0642\u064a\u0646 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0646\u062e\u062a\u0627\u0631\u0647 \u0648\u0646\u0639\u0645\u0644 \u0628\u0647<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nImam
\nNawawi menyatakan : Telah ditanya kepada As-Syeikh Abu Amru Bin As-Solah
\nmengenai talqin maka beliau menjawab Amalan talqin merupakan pilihan kita
\n(Mazhab Syafi\u2019i) dan kami beramal dengannya.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nImam Abu Qosim Ar-Rofi\u2019i As-Syafi\u2019i menyatakan dalam kitab beliau berjudul
\nFathul \u2018Aziz Bi syarh Al-Wajiz tertera juga pada bawah kita Al-Majmuk oleh Imam
\nNawawi pada jilid 5 halaman 242 :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\n\u0648\u064a\u0633\u062a\u062d\u0628 \u0623\u0646 \u064a\u064f\u0644\u0642\u0646 \u0627\u0644\u0645\u064a\u062a \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644\u062f\u0641\u0646 \u0641\u064a\u0642\u0627\u0644: \u064a\u0627 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646
\n\u0623\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u2026 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u062e\u0631\u0647<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDigalakkan
\ndan disunatkan mentalqin mayat selepas mengebumikannya dan dibaca : Wahai hamba
\nAllah bin hamba Allah\u2026(bacaan talqin).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMenurut
\nMazhab Hambali.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nImam
\nMansur Bin Yusuf Al-Buhuty Al-Hambaly menyatakan hukum pengharusan talqin dalam
\nkitab beliau berjudul Ar-Raudul Mari\u2019 halaman 104.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nImam
\nAl-Mardawy Al-Hambaly dalam kitabnya Al-Insof Fi Ma\u2019rifatil Rojih Minal Khilaf
\npada jilid 2 halaman 548-549 menyatakan :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0641\u0627\u0626\u062f\u0629 \u064a\u0633\u062a\u062d\u0628 \u062a\u0644\u0642\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u064a\u062a \u0628\u0639\u062f \u062f\u0641\u0646\u0647 \u0639\u0646\u062f \u0623\u0643\u062b\u0631
\n\u0627\u0644\u0623\u0635\u062d\u0627\u0628<\/span>

\n

\n<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nKenyataan
\nyang penting : Disunatkan hukum talqin mayat selepas mengkebumikannya disisi
\nkebanyakan ulama (selainnya hanya mengaruskan sahaja).<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWallahu
\nA\u2019lam Bishshowwab.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n(Referensi
\ndari berbagai sumber)<\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWebsite
\n: <\/span>http:\/\/shulfialaydrus.blogspot.co.id\/<\/span><\/a> atau <\/span>https:\/\/shulfialaydrus.wordpress.com\/<\/span><\/a>
\nInstagram : @shulfialaydrus
\nInstagram Majelis Nuurus Sa’aadah : @majlisnuurussaadah
\nTwitter : @shulfialaydrus dan @shulfi
\nTelegram : @habibshulfialaydrus
\nTelegram Majelis Nuurus Sa’aadah : @majlisnuurussaadah
\nPin BBM : D45BD3BE
\nPin BBM Channel Majelis Ta\u2019lim Nuurus Sa\u2019aadah : C003BF865
\nFacebook : <\/span>https:\/\/www.facebook.com\/habibshulfialaydrus\/<\/span><\/a>
\nGroup Facebook : Majelis Nuurus Sa\u2019aadah atau <\/span>https:\/\/www.facebook.com\/groups\/160814570679672\/<\/span><\/a><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDonasi
\natau infak atau sedekah.
\nBank BRI Cab. JKT Joglo.
\nAtas Nama : Muhamad Shulfi.
\nNo.Rek : 0396-01-011361-50-5.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPenulis
\n: Muhammad Shulfi bin Abunawar Al \u2018Aydrus, S.Kom.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u0645\u062d\u0645\u062f
\n\u0633\u0644\u0641\u0649 \u0628\u0646 \u0623\u0628\u0648 \u0646\u0648\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0639\u064a\u062f\u0631\u0648\u0633<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dalil dan Hukum Talqin Mayit. Menurut bahasa, talqin artinya : Mengajar, memahamkan secara lisan. Sedangkan menurut istilah, talqin adalah : Mengajar dan…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amalan-dan-ilmu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=272"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}