{"id":332,"date":"2016-07-25T22:34:00","date_gmt":"2016-07-25T22:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shulfialaydrus.id\/mns\/2016\/07\/25\/apakah-benar-di-hari-kiamat-ayah-dan-ibu-nabi-muhammad-saw-masuk-neraka\/"},"modified":"2016-07-25T22:34:00","modified_gmt":"2016-07-25T22:34:00","slug":"apakah-benar-di-hari-kiamat-ayah-dan-ibu-nabi-muhammad-saw-masuk-neraka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/2016\/07\/25\/apakah-benar-di-hari-kiamat-ayah-dan-ibu-nabi-muhammad-saw-masuk-neraka\/","title":{"rendered":"Apakah benar di Hari Kiamat ayah dan ibu Nabi Muhammad saw masuk neraka?"},"content":{"rendered":"
\nApakah benar di Hari Kiamat ayah dan ibu Nabi Muhammad saw masuk neraka? <\/span><\/div>\n
\n
<\/span><\/div>\n
\nPertanyaan.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nYang terhormat redaksi Bahtsul Masail NU Online. Kami memohon penjelasan
\ntentang hadits riwayat Muslim yang menyatakan bahwa ayah dan ibu Nabi Muhammad
\nSAW masuk neraka. Kami memohon penjelasan hadits ini. Apakah benar di Hari
\nKiamat ayah dan ibu Nabi Muhammad saw masuk neraka? Terima kasih atas penjelasannya. Wassalamu
\n\u2018alaikum wr. wb. (Hilmi Qosim Mubah)<\/p>\n

Jawaban.<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n
\nPenanya dan pembaca yang budiman di mana pun berada. Semoga Allah SWT
\nmelimpahkan rahmat dan petunjuk-Nya untuk kita semua. Sebelum berbicara lebih
\njauh kita terlebih dahulu menyebutkan hadits riwayat Imam Muslim yang
\nmenunjukkan bahwa kedua orang tua Rasulullah SAW termasuk penduduk neraka kelak
\ndi akhirat.<\/p>\n

Kita setidaknya menemukan dua hadits yang diriwayatkan di dalam kitab Jamuis
\nShahih Muslim terkait masalah ini. Hadits pertama diriwayatkan oleh
\nSahabat Anas bin Malik. Hadits kedua diriwayatkan Sahabat Abu Hurairah RA.<\/p>\n

Hadits riwayat Anas bin Malik RA menceritakan sebagai berikut.
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n\u0623\u064e\u0646\u0651 \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u0627\u064b \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u064a\u064e\u0627
\n\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0647\u0650\u060c \u0623\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u061f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u0651\u0627\u0631\u0650. \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u0627 \u0642\u064e\u0641\u0651\u0649 \u062f\u064e\u0639\u064e\u0627\u0647\u064f
\n\u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0625\u0650\u0646\u0651 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0648\u064e\u0623\u064e\u0628\u064e\u0627\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u0651\u0627\u0631\u0650<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nArtinya, “Salah seorang sahabat bertanya, \u2018Wahai Rasulullah, di manakah
\nkini ayahku?\u2019 Nabi Muhammad SAW menjawab, \u2018Di neraka.\u2019 Ketika orang itu
\nberpaling untuk pergi, Nabi Muhammad SAW memanggilnya lalu berkata, \u2018Sungguh,
\nayahku dan ayahmu berada di dalam neraka,\u2019\u201d (HR Muslim).<\/p>\n

Sementara hadits riwayat Abu Hurairah RA menyebutkan sebagai berikut.
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n\u0632\u064e\u0627\u0631\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u0628\u0650\u064a\u0651 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0631\u064e \u0623\u064f\u0645\u0651\u0647\u0650. \u0641\u064e\u0628\u064e\u0643\u064e\u0649\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0628\u0652\u0643\u064e\u0649\u064e \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062d\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0647\u064f. \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e:
\n\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0623\u0652\u0630\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u0628\u0651\u064a \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u064e \u0644\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0624\u0652\u0630\u064e\u0646\u0652 \u0644\u0650\u064a
\n\u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0623\u0652\u0630\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0632\u064f\u0648\u0631\u064e \u0642\u064e\u0628\u0652\u0631\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0623\u0630\u0650\u0646\u064e \u0644\u0650\u064a<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nArtinya, “Nabi Muhammad SAW menziarahi makam ibunya. Di sana Beliau SAW
\nmenangis sehingga para sahabat di sekitarnya turut menangis. Rasulullah SAW
\nmengatakan, \u2018Kepada Allah Aku sudah meminta izin untuk memintakan ampun bagi
\nibuku, tetapi Allah tidak mengizinkanku. Lalu Aku meminta kepada-Nya agar Aku
\ndiizinkan menziarahi makam ibuku, alhamdulillah Dia
\nmengizinkanku,” (HR Muslim).<\/p>\n

Secara harfiah pemahaman yang kita dapati dari keterangan dua hadits di atas
\nmenujukkan bahwa kedua orang tua Rasulullah SAW termasuk ke dalam penghuni
\nneraka. Tetapi sebenarnya ulama baik dari kalangan ahli hadits maupun kalangan
\nahli kalam berbeda pendapat perihal ini. Di antara ulama yang memaknai hadits
\nini secara harfiah adalah Imam An-Nawawi. Dalam kitab Syarah Muslim yang
\nditulisnya menunjukkan secara jelas posisinya seperti keterangan berikut ini.
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n\u0642\u0648\u0644\u0647 ( \u0623\u0646 \u0631\u062c\u0644\u0627 \u0642\u0627\u0644 \u064a\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644
\n\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u064a\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0642\u0627\u0644 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0641\u0644\u0645\u0627 \u0642\u0641\u0649 \u062f\u0639\u0627\u0647 \u0641\u0642\u0627\u0644 \u0625\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0628\u0627\u0643 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 ) \u0641\u064a\u0647 \u0623\u0646 \u0645\u0646
\n\u0645\u0627\u062a \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0643\u0641\u0631 \u0641\u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0648\u0644\u0627 \u062a\u0646\u0641\u0639\u0647 \u0642\u0631\u0627\u0628\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0631\u0628\u064a\u0646 \u0648\u0641\u064a\u0647 \u0623\u0646 \u0645\u0646 \u0645\u0627\u062a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0641\u062a\u0631\u0629
\n\u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0628 \u0645\u0646 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u062b\u0627\u0646 \u0641\u0647\u0648 \u0645\u0646 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0648\u0644\u064a\u0633 \u0647\u0630\u0627 \u0645\u0624\u0627\u062e\u0630\u0629 \u0642\u0628\u0644
\n\u0628\u0644\u0648\u063a \u0627\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0641\u0627\u0646 \u0647\u0624\u0644\u0627\u0621 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0642\u062f \u0628\u0644\u063a\u062a\u0647\u0645 \u062f\u0639\u0648\u0629 \u0627\u0628\u0631\u0627\u0647\u064a\u0645 \u0648\u063a\u064a\u0631\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0635\u0644\u0648\u0627\u062a \u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0648\u0633\u0644\u0627\u0645\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0648\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648 \u0633\u0644\u0645 \u0623\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0628\u0627\u0643 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0647\u0648 \u0645\u0646 \u062d\u0633\u0646
\n\u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\u0629 \u0644\u0644\u062a\u0633\u0644\u064a\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0627\u0634\u062a\u0631\u0627\u0643 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0635\u064a\u0628\u0629 \u0648\u0645\u0639\u0646\u0649 \u0642\u0648\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648 \u0633\u0644\u0645 \u0642\u0641\u064a \u0648\u0644\u0649 \u0642\u0641\u0627\u0647
\n\u0645\u0646\u0635\u0631\u0641\u0627<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> <\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nArtinya, \u201cPengertian hadits \u2018Seorang lelaki bertanya, \u2018Wahai Rasulullah, di
\nmanakah kini ayahku?\u2019 dan seterusnya, menunjukkan bahwa orang yang meninggal
\ndalam keadaan kufur bertempat di neraka. Kedekatan kerabat muslim tidak akan
\nmemberikan manfaat bagi mereka yang mati dalam keadaan kafir. Hadits ini juga
\nmenunjukkan bahwa mereka yang meninggal dunia di masa fatrah (masa
\nkosong kehadiran rasul) dalam keadaan musyrik yakni menyembah berhala
\nsebagaimana kondisi masyarakat Arab ketika itu, tergolong ahli neraka. Kondisi fatrah ini
\nbukan berarti dakwah belum sampai kepada mereka. Karena sungguh dakwah Nabi
\nIbrahim AS, dan para nabi lainnya telah sampai kepada mereka. Sedangkan
\nungkapan \u2018Sungguh, ayahku dan ayahmu berada di dalam neraka\u2019 merupakan ungkapan
\nsolidaritas dan empati Rasulullah SAW yang sama-sama terkena musibah seperti
\nyang dialami sahabatnya perihal nasib orang tua keduanya. Ungkapan Rasulullah
\nSAW \u2018Ketika orang itu berpaling untuk pergi\u2019 bermakna beranjak meninggalkan
\nRasulullah SAW.\u201d (lihat Imam An-Nawawi, Al-Minhaj Syarah Shahih Muslim
\nIbnil Hajjaj, Dar Ihyait Turats Al-Arabi, Beirut, Cetakan Kedua, 1392 H).<\/p>\n

Sementara ulama lain menilai hadits ini telah dimansukh (direvisi) oleh riwayat
\nSayidatina Aisyah RA. Dengan demikian kedua orang tua Rasulullah SAW terbebas
\nsebagai penghuni neraka seperti keterangan hadits yang telah dimansukh. Salah
\nsatu ulama yang mengambil posisi ini adalah Syekh Jalaluddin As-Suyuthi dalam
\nkaryanya Ad-Dibaj Syarah Shahih Muslim Ibnil Hajjaj.
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n\u062d\u062f\u062b\u0646\u0627 \u0623\u0628\u0648 \u0628\u0643\u0631 \u0628\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0634\u064a\u0628\u0629
\n\u0648\u0632\u0647\u064a\u0631 \u0628\u0646 \u062d\u0631\u0628 \u0642\u0627\u0644\u0627 \u062d\u062f\u062b\u0646\u0627 \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u0628\u064a\u062f \u0639\u0646 \u064a\u0632\u064a\u062f \u0628\u0646 \u0643\u064a\u0633\u0627\u0646 \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a \u062d\u0627\u0632\u0645 \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0647\u0631\u064a\u0631\u0629
\n\u0642\u0627\u0644 \u0632\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648 \u0633\u0644\u0645 \u0642\u0628\u0631 \u0623\u0645\u0647 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0648\u0648\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0648\u062c\u062f \u0641\u064a
\n\u0631\u0648\u0627\u064a\u0629 \u0623\u0628\u064a \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0621 \u0628\u0646 \u0645\u0627\u0647\u0627\u0646 \u0644\u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0645\u063a\u0631\u0628 \u0648\u0644\u0645 \u064a\u0648\u062c\u062f \u0641\u064a \u0631\u0648\u0627\u064a\u0627\u062a \u0628\u0644\u0627\u062f\u0646\u0627 \u0645\u0646 \u062c\u0647\u0629 \u0639\u0628\u062f
\n\u0627\u0644\u063a\u0627\u0641\u0631 \u0627\u0644\u0641\u0627\u0631\u0633\u064a \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647 \u064a\u0648\u062c\u062f \u0641\u064a \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0635\u0648\u0644 \u0641\u064a \u0622\u062e\u0631 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u062c\u0646\u0627\u0626\u0632 \u0648\u064a\u0636\u0628\u0628 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0631\u0628\u0645\u0627
\n\u0643\u062a\u0628 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u0627\u0634\u064a\u0629 \u0648\u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u0628\u0648 \u062f\u0627\u0648\u062f \u0648\u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0626\u064a \u0648\u0627\u0628\u0646 \u0645\u0627\u062c\u0629 \u0642\u0644\u062a \u0642\u062f \u0630\u0643\u0631 \u0628\u0646 \u0634\u0627\u0647\u064a\u0646 \u0641\u064a \u0643\u062a\u0627\u0628
\n\u0627\u0644\u0646\u0627\u0633\u062e \u0648\u0627\u0644\u0645\u0646\u0633\u0648\u062e \u0623\u0646 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0648\u0646\u062d\u0648\u0647 \u0645\u0646\u0633\u0648\u062e \u0628\u062d\u062f\u064a\u062b \u0625\u062d\u064a\u0627\u0626\u0647\u0627 \u062d\u062a\u0649 \u0622\u0645\u0646\u062a \u0628\u0647 \u0648\u0631\u062f\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u0648\u0630\u0644\u0643 \u0641\u064a \u062d\u062c\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062f\u0627\u0639 \u0648\u0644\u064a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0633\u0623\u0644\u0629 \u0633\u0628\u0639 \u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nArtinya, \u201cDari Abu Hurairah RA, Nabi Muhammad SAW menziarahi makam ibunya dan
\nseterusnya. Menurut Imam An-Nawawi, \u2018Hadits ini terdapat pada riwayat Abul Ala
\nbin Mahan penduduk Maghrib, tetapi tidak terdapat pada riwayat orang-orang desa
\nkami dari riwayat Abdul Ghafir Al-Farisi. Namun demikian hadits ini terdapat di
\nkebanyakan ushul pada akhir Bab Jenazah dan disimpan. Tetapi
\nterkadang ditulis di dalam catatan tambahan. Hadits ini diiwayatkan Abu Dawud,
\nAn-Nasa\u2019i, dan Ibnu Majah.\u2019 Hemat saya jelas, Ibnu Syahin menyebutkan di dalam
\nkitab Nasikh dan Mansukh bahwa hadits ini dan hadits yang semakna
\ndengannya telah dimansukh oleh hadits yang menerangkan bahwa Allah menghidupkan
\nkembali ibu Rasulullah sehingga ia beriman kepada anaknya, lalu Allah
\nmewafatkannya kembali. Ini terjadi pada Haji Wada\u2019. Perihal masalah ini saya
\ntelah menulis tujuh kitab,\u201d (Lihat Abdurrahman bin Abu Bakar, Abul Fadhl,
\nJalaluddin As-Suyuthi, Ad-Dibaj Syarah Shahih Muslim Ibnil Hajjaj).<\/p>\n

Kalangan ahli kalam juga membicarakan perihal ahli fatrah. Menurut
\nkalangan Muktazilah dan sebagian ulama Maturidiyah, orang-orang ahli fatrah yang
\nwafat dalam keadaan musyrik termasuk penghuni neraka. Karena bagi mereka,
\nmanusia tanpa diutus seorang rasul sekalipun semestinya memilih tauhid melalui
\ndaya akal yang dianugerahkan Allah kepadanya.<\/p>\n

Sementara kalangan Asy-ari menempatkan ahli fatrah sebagai kalangan
\nyang terbebas dari tuntutan tauhid karena tidak ada rasul yang membimbing
\nmereka. Berikut ini perbedaan pendapat yang bisa kami himpun.
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n\u0648\u0627\u062e\u062a\u0644\u0641 \u0647\u0644 \u064a\u0643\u062a\u0641\u064a \u0628\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0623\u064a
\n\u0631\u0633\u0648\u0644 \u0643\u0627\u0646 \u0648\u0644\u0648 \u0622\u062f\u0645 \u0623\u0648 \u0644\u0627 \u0628\u062f \u0645\u0646 \u062f\u0639\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0623\u0631\u0633\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0634\u062e\u0635. \u0648\u0627\u0644\u0635\u062d\u064a\u062d
\n\u0627\u0644\u062b\u0627\u0646\u064a. \u0648\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0641\u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0641\u062a\u0631\u0629 \u0646\u0627\u062c\u0648\u0646 \u0648\u0625\u0646 \u063a\u064a\u0631\u0648\u0627 \u0648 \u0628\u062f\u0644\u0648\u0627 \u0648\u0639\u0628\u062f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0623\u0648\u062b\u0627\u0646. \u0648\u0625\u0630\u0627 \u0639\u0644\u0645\u062a \u0623\u0646
\n\u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0641\u062a\u0631\u0629 \u0646\u0627\u062c\u0648\u0646 \u0639\u0644\u0645\u062a \u0623\u0646 \u0623\u0628\u0648\u064a\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0646\u0627\u062c\u064a\u0627\u0646 \u0644\u0643\u0648\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0641\u062a\u0631\u0629
\n\u0628\u0644 \u0647\u0645\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0644\u0645\u0627 \u0631\u0648\u064a \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0623\u062d\u064a\u0627\u0647\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f \u0628\u0639\u062b\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647
\n\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0641\u0622\u0645\u0646\u0627 \u0628\u0647… \u0648\u0644\u0639\u0644 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0635\u062d \u0639\u0646\u062f \u0628\u0639\u0636 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u062d\u0642\u064a\u0642\u0629… \u0648\u0642\u062f \u0623\u0644\u0641 \u0627\u0644\u062c\u0644\u0627\u0644
\n\u0627\u0644\u0633\u064a\u0648\u0637\u064a \u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a \u0641\u064a\u0645\u0627 \u064a\u062a\u0639\u0644\u0642 \u0628\u0646\u062c\u0627\u062a\u0647\u0645\u0627 \u0641\u062c\u0632\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062e\u064a\u0631\u0627<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nArtinya, \u201cUlama berbeda pendapat perihal ahli fatrah. Apakah kehadiran
\nrasul yang mana saja sekalipun Nabi Adam AS yang jauh sekali dianggap cukup
\nbahwa dakwah telah sampai (bagi masyarakat musyrik Mekkah) atau mengharuskan
\nrasul secara khusus yang berdakwah kepada kaum tertentu? Menurut kami, yang
\nshahih adalah pendapat kedua. Atas dasar itu, ahli fatrah selamat
\ndari siksa neraka meskipun mereka mengubah dan mengganti keyakinan mereka, lalu
\nmenyembah berhala. Kalau ahli fatrah itu terbebas dari siksa neraka,
\ntentu kita yakin bahwa kedua orang tua Rasulullah SAW selamat dari neraka
\nkarena keduanya termasuk ahli fatrah. Bahkan keduanya termasuk pemeluk
\nIslam berdasarkan riwayat yang menyebutkan bahwa Allah menghidupkan keduanya
\nsetelah Nabi Muhammad SAW diangkat sebagai rasul sehingga keduanya
\nberkesempatan mengucapkan dua kalimat syahadat. Riwayat hadits ini shahih
\nmenurut sebagian ahli hakikat. Syekh Jalaluddin As-Suyuthi menulis sejumlah
\nkitab terkait keselamatan kedua orang tua Rasulullah SAW di akhirat. Semoga
\nAllah membalas kebaikan Syekh Jalaluddin atas karyanya,\u201d (Lihat Syekh Ibrahim
\nAl-Baijuri, Hasyiyah Al-Baijuri ala Matnis Sanusiyyah, Dar Ihya\u2019il Kutub
\nAl-Arabiyyah, Indonesia, Halaman 14).<\/p>\n

Syekh Muhammad Nawawi Al-Bantani dalam karyanya Nuruz Zhalam Syarah
\nAqidatil Awam menegaskan sebagai berikut.
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n

\n\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0628\u0627\u062c\u0648\u0631\u064a \u0641\u0627\u0644\u062d\u0642 \u0627\u0644\u0630\u064a
\n\u0646\u0644\u0642\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0623\u0646 \u0623\u0628\u0648\u064a\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0646\u0627\u062c\u064a\u0627\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646\u0647 \u0642\u064a\u0644 \u0623\u0646\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0623\u062d\u064a\u0627\u0647\u0645\u0627
\n\u062d\u062a\u064a \u0622\u0645\u0646\u0627 \u0628\u0647 \u062b\u0645 \u0623\u0645\u0627\u062a\u0647\u0645\u0627 \u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0648\u0631\u062f \u0641\u064a \u0630\u0644\u0643 \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0627 \u0631\u0648\u064a \u0639\u0646 \u0639\u0631\u0648\u0629 \u0639\u0646 \u0639\u0627\u0626\u0634\u0629 \u0623\u0646 \u0631\u0633\u0648\u0644
\n\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0633\u0623\u0644 \u0631\u0628\u0647 \u0623\u0646 \u064a\u062d\u064a\u064a \u0644\u0647 \u0623\u0628\u0648\u064a\u0647 \u0641\u0623\u062d\u064a\u0627\u0647\u0645\u0627 \u0641\u0622\u0645\u0646\u0627 \u0628\u0647 \u062b\u0645 \u0623\u0645\u0627\u062a\u0647\u0645\u0627.
\n\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0633\u0647\u064a\u0644\u064a \u0648\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0642\u0627\u062f\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0643\u0644 \u0634\u064a\u0621 \u0644\u0647 \u0623\u0646 \u064a\u062e\u0635 \u0646\u0628\u064a\u0647 \u0628\u0645\u0627 \u0634\u0627\u0621 \u0645\u0646 \u0641\u0636\u0644\u0647 \u0648\u064a\u0646\u0639\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0628\u0645\u0627
\n\u0634\u0627\u0621 \u0645\u0646 \u0643\u0631\u0627\u0645\u062a\u0647<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>.<\/o:p><\/span><\/div>\n
\n
\nArtinya, \u201cSyekh Ibrahim Al-Baijuri mengatakan, \u2018Yang benar adalah bahwa kedua
\norang tua Rasulullah SAW selamat dari siksa neraka berdasarkan riwayat yang
\nmenyebutkan bahwa Allah SWT menghidupkan kembali kedua orang tua Rasulullah SAW
\nsehingga keduanya beriman kepada anaknya, lalu Allah SWT mewafatkan kembali
\nkeduanya. Sebuah riwayat hadits dari Urwah dari Sayidatina Aisyah RA
\nmenyebutkan bahwa Rasululah SAW memohon kepada Allah SWT untuk menghidupkan
\nkedua orang tuanya sehingga keduanya beriman kepada anaknya, lalu Allah SWT
\nmewafatkan kembali keduanya. As-Suhaili berkata bahwa Allah maha kuasa atas
\nsegala sesuatu, termasuk mengistimewakan karunia-Nya dan melimpahkan nikmat-Nya
\nkepada kekasih-Nya Rasulullah SAW sesuai kehendak-Nya,\u201d (Lihat Syekh Muhammad
\nNawawi Al-Bantani, Syarah Nuruzh Zhalam ala Aqidatil Awam, Karya Toha
\nPutra, Semarang, Tanpa Tahun, Halaman 27).<\/p>\n

Dari dua pandangan ulama di atas, Penulis lebih cenderung pada pendapat yang
\nmengatakan bahwa kedua orang tua Rasulullah SAW termasuk kalangan muslim dan
\ngolongan orang-orang yang beriman. Karena sah menurut akal (ja\u2019iz aqli) bahwa
\nAllah SWT mengabulkan permintaan Rasulullah SAW memandang pangkat kekasih-Nya
\nyang begitu agung dan mulia itu di sisi-Nya dan begitu luasnya kemurahan Allah
\nitu sendiri.Wallahu a\u2019lam bis shawab.<\/p>\n

Demikian jawaban yang dapat kami kemukakan. Semoga bisa dipahami dengan baik.
\nSaran kami jangan sampai perbedaan pendapat dalam masalah ini menyebabkan kita
\nsaling menyalahkan satu sama lain atau bahkan meremehkan ulama besar yang
\nberbeda pendapat dengan kita. Kami selalu terbuka untuk menerima saran dan
\nkritik dari para pembaca.<\/p>\n

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\n(Alhafiz Kurniawan)
\n
\n<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nWebsite : <\/span>http:\/\/shulfialaydrus.blogspot.co.id\/<\/span><\/a><\/span> atau <\/span>https:\/\/shulfialaydrus.wordpress.com\/<\/span><\/a><\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\nInstagram : @shulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTwitter : @shulfialaydrus dan @shulfi<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTelegram : @shulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nTelegram Majelis Nuurus Sa’aadah : <\/span>https:\/\/telegram.me\/habibshulfialaydrus<\/span><\/a><\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\nPin BBM : 5F7E41C7<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nLINE : shulfialaydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nFacebook : Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar
\nAl \u2018Aydrus<\/o:p><\/span><\/div>\n
\nGroup Facebook : Majelis Nuurus Sa\u2019aadah atau
\n<\/span>https:\/\/www.facebook.com\/gsayyiroups\/160814570679672\/<\/span><\/a><\/span><\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
\n                        <\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
\nDonasi atau infak atau
\nsedekah. <\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
\nBank BRI Cab. JKT Joglo.
\n<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
\nAtas Nama : Muhamad Shulfi.<\/span><\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
\nNo.Rek : <\/span><\/span>0396-01-011361-50-5. <\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
\n                        <\/o:p><\/span><\/div>\n
\nPenulis Ulang : Muhammad Shulfi bin Abunawar Al
\n\u2018Aydrus. <\/p>\n

\u0645\u062d\u0645\u062f \u0633\u0644\u0641\u0649 \u0628\u0646 \u0623\u0628\u0648 \u0646\u0648\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0639\u064a\u062f\u0631\u0648\u0633<\/span><\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n

<\/p>\n

\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apakah benar di Hari Kiamat ayah dan ibu Nabi Muhammad saw masuk neraka?  Pertanyaan. Yang…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amalan-dan-ilmu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shulfialaydrus.com\/mns\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}